摘要：以新的方式梳理古代碑学遗产问:“缘于图像背景的社会和艺术·金石书法研究与创作系列展”在书法界、文博界反响很大,作为主持者,你当初策划这一系列展览有何考虑?并请介绍一下系列展已举办的展览和接下来的展出计划。

摘要：20世纪70年代初，我生于吉林省长白山脚下的一个普通的小村庄。在我的记忆中，画同是最让我感到安静和开心的事情。年轻的时候充满好奇，对于任何感兴趣的事物都想尝试，尤其在绘画上。

摘要：在古希腊悲剧家中,埃斯库罗斯被西方学界公认是最具现代性的悲剧诗人之一。他的代表性悲剧作品是包括《阿伽门农》在内的《奥瑞斯特斯三部曲》,无论是在悲剧艺术形式的革新性上,还是悲剧思想内容的开放性上,都被视作是西方悲剧现代性的重要开端,并对美国"现代戏剧之父"尤金·奥尼尔创作的堪称美国现代戏剧扛鼎之作的《悲悼三部曲》,以及法国现代哲学家、文学家让-保罗·萨特的存在主义戏剧经典的《苍蝇》,产生过直接和深刻的影响。而《悲悼三部曲》与《苍蝇》在人物形象塑造和主题思想上的显著区别,也显示出埃斯库罗斯所代表的古希腊悲剧对于20世纪西方现代戏剧影响的差异性和多元化。

摘要：著名青年油画家张谢雄是我多年来的朋友。他出生于福建省周宁县的一个普通农家。天分使然,少年时他就迷恋上了绘画,那时候因为家里贫穷,买不起纸笔。他就拿着石头在沙滩和土地上作画。他见了天上飞的鸟以及树木、花草、山川和人物,往往信笔就画。这种绘画心无旁骛,表现了一个少年纯真的绘画天赋和发自内心原始心性的自然流露。这种对绘画的痴迷,为他以后走向绘画专业的道路打下了坚实的基础。

摘要：我们平时说的对于篆刻印面的线条的认识标准之一,是要表现一种笔意。那么这种＂线＂所能交集的意思大概可分为三点,一是对一种实物实指,我们日常所用的绳线以及绳线的一种交结编织,二是对一种笔墨技法的称谓和辨析,三是一种比拟性的指称。这种线的认识,应当是一种比拟性的,对＂刀迹＂中内存的潜识性情感发生呼应,又可依据对笔迹脉象的审读形成一种自己的体会而发生品藻行为。由此,我们可以借鉴一下五代荆浩《笔法记》的话来进行说明,＂凡笔有四势,谓筋、肉、骨、气。笔绝而不断谓之筋,起伏成实谓之肉,生死刚正谓之骨,

摘要：中国书法是特殊的艺术，其特殊性不仅体现在以单纯的黑白形式表现出了无穷的内涵，而且更附载着文化的意蕴。自二十世纪初新文化运动以来，书法的实用功能日渐式微，并危及了书法发展的根基，而进入当今键盘时代，书法更疏离了日常使用，成为了部分专业人员及爱好者所追求的一种艺术。书法在当代与未来．既有生存空间上的危机，

摘要：《阿伽门农》是古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯的代表剧作,被公认是古希腊悲剧的典范,并对后世西方现代戏剧产生深远的影响。由中希两国戏剧艺术家们精心打造的双语版《阿伽门农》,在保持古希腊悲剧的古老质朴和迷人风采之外,也对古老的戏剧经典进行了现代诠释的尝试。事实上,双语版《阿伽门农》的推出属于中希两国共同推进文化与戏剧交流、合作的一部分。在此之前,中希双方已经先期采用现代诠释和双语演出的创新观念及手法,联手推出了中国悲剧经典《赵氏孤儿》。中希两国的戏剧艺术家们对于《阿伽门农》和《赵氏孤儿》的成功的现代性演绎,不仅代表了中西戏剧交流的历史传承,而且彰显了中外戏剧艺术继往开来、与时俱进的当代意义。

摘要：推动中华文化走出去,展现中华文化的独特魅力,是促进各国文化交流互鉴、维护人类文明多样性的客观需求。随着国际上接触中国文化的机会越来越多,对中国文化的感知越来越深,很多人已经不满足于对中国文化的浅层认知,他们渴望更深入地了解中国,特别是在中国进入新的发展阶段之际,这个古老文明的中国似乎再度成为西方人眼中的一个谜。

摘要：情感是人对现实的一种比较固定的态度,它与态度中的内心感受、意向具有协调一致性。它表现为与人的个性、道德经验等有关的各种体验。从需求层次角度来讲,情感对人而言也是一种需求,这种需求分为三个阶段,自我实现的需求则是最高层次的情感需要,其中艺术审美的求就是自我需实现需求的一种。郭熙说:“写貌物情,掠发人思。”