摘要：婚礼习俗作为客家传统文化的重要组成部分,是客家人生五大习俗中最为重要的礼俗。文章以崇义县上堡乡丁家排客家婚礼仪式为案例,对婚礼仪中的礼仪程序的变迁及仪式过程中的用乐、乐师传承情况进行了分析与研究。从而说明婚俗仪式蕴含了该民族民系的心理取向和精神内涵,具有丰富的文化韵味和价值。

摘要："客家民系"的概念是由罗香林先生于上世纪30年代首先提出,对客家文化研究产生了深远的影响。当"族群"的概念进入学术视野后,很快被学者运用到客家研究领域,进而形成了"客家族群"的概念。近年,在客家研究领域,"客家族群"的使用频次已经超过"客家民系"。对"客家民系"与"客家族群"两者进行概念上的辨析,再从田野与历史的视角中寻求学术界接受"客家族群"的理由,并通过这一概念的转变来反观概念变化背后所存在的原因。

摘要：无论从何种角度去观察,当下的新疆舞蹈界都处于最好的时期:经济基础最好、政治生态最好、社会风尚最好,还有舞蹈生态环境最好。新时代会涌现更多新故事,美好生活也会酿造更多美好作品。在这样一个历史“最好”的“新时代”节点,如何在研究、创作、教育、社会文化等领域,发现新问题、编创新作品、开创新局面,成为新疆当代舞蹈艺术工作者义不容辞且刻不容缓的思索与抉择。

摘要：本文基于对三人舞创作的思考,具体分析了《进场2——返乡》、《无辜的孩子》和《婆媳之间》三个舞蹈作品。作者从主题选择、语言构成方面剖析了编创特点。指出舞蹈创作应以现实生活为蓝本,塑造具有鲜明性格特征的人物形象,挖掘典型动作,才能创作出优秀的舞蹈作品。

摘要：伴随着人类物质文明和精神文明的不断积累,艺术各门类学科被推广至人们的日常生活中。与此同时,舞蹈学科在一定程度上得到极大普及和推广,它对包括幼儿教育和成人教育在内的各层次教育有着积极的推动作用,而这种推动作用在某种意义上取决于舞蹈艺术自身的审美价值和美学效应。

摘要：北京时间2020年12月17日晚,我国与马来西亚联合申报的"送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式及相关实践"(Ong Chun/Wangchuan/Wangkang ceremony, rituals and related practices for maintaining the sustainable connection between man and the ocean,以下简称"送王船")以及我国单独申报的"太极拳"两个项目。

摘要：针对钢琴教学中教师偏重技能、技巧而忽视情感培养的状况,阐述了钢琴技能、技巧训练的一般要求,重点论述情感训练和训练方法,突出情感培养在钢琴教学中的作用,从而使人们更加关注钢琴教学中的情感培养。

摘要：作为与乔老师接触十年有余的后学,许久以来,就有对乔老师做深入访谈的想法,以解决自己学术与心灵的困惑,当然,也很高兴能把自己从乔老师身上所获得的教益、启发,与更多无缘入室的才俊分享。2014年金秋,适逢西安音乐学院六十周年院庆之"乔建中中国传统音乐研究自观与评述"活动,我曾自荐访谈乔老师。完整访谈约13个小时,得文字整理稿10万余字,并在院庆活动期间,以"乔建中师访谈分享与心得"为题,向与会代表作了分享。会后,聚焦乔老师的学术研究,摘选访谈片断,在2015年第1期《交响》刊发《诗意的研究:乔建中师访谈节选》。2018年6月,《音乐生活》杂志欲图文介绍乔老师的学术人生,得知乔老师的自选图片均为"与民间艺人的合影",遂想到聚焦乔老师的田野工作,再次摘取2014年相关访谈内容,并分为"田野之前""田野报告""田野教学""田野伦理"四个各自独立又可相互支持的部分,以文释图,以图补文,是为乔建中师访谈节选。

摘要：臧艺兵先生的《民歌与安魂》是民族音乐学界最近几年为数不多的一部研究民间歌师的学术著述,其主要特点在于新视角与新方法兼具、重田野与弃陈规同在、一中心与多维度结合、溯历史与析变迁并存等,该著为民歌的研究提供了一条更为广泛可行的新路子,对中国民族音乐学的研究领域具有一定的现实意义。

摘要：杨燕迪：各位老师、同学，现在开始今天高峰论坛的第一场对谈。我们采取跨界的形式，特别邀请了来自文学、戏剧、舞蹈、电影、美术界的代表，畅谈中国文艺创作的现状及问题。思考中国音乐的创作和发展，非常有必要借鉴、参照相关姊妹艺术的发展和现状。我们先请各位专家交流一下各自领域的情况，然后我们进入研讨和对谈。