摘要：《红楼梦》中的宴饮活动次数频繁,类型多样,情趣典雅,贯穿始终,如此丰富多彩的宴饮描写具有重要的文学功能。研究者对此也有所研究,本文尝试从塑造人物形象、推动情节发展及深化小说主题三个方面对宴饮描写的文学功能研究进行梳理与总结。

摘要：顾城对《红楼梦》深有体会,他的感悟散见于除诗歌之外的散文性文字中。顾城虽然是一个诗人,但其对《红楼梦》的感悟每有所得;他的观点虽然分散,但却自成系统。他对"薛宝钗"的评价自成一派,坚决反对"宝钗藏奸论";对《红楼梦》中的"女性崇拜"思想也有独到的认识。本文将具体分析顾城"红学"观点形成的原因与得失,并反思顾城观点对《红楼梦》学术研究的意义。

摘要：在《红楼梦》影响下的当代作家中,著名作家二月河无疑是其中的特殊存在。二月河酷爱《红楼梦》,并因此研究《红楼梦》,有十七万字红学论文问世。他虽不以红学专文而名世,却也因结缘《红楼梦》而走上历史小说创作的道路。其所创作的"落霞三部曲"及部分短篇历史小说都明显受到了《红楼梦》的影响。本文拟从二月河其人其作及其对《红楼梦》的宏观研究、"落霞三部曲"与《红楼梦》主题思想的同构性研究、"落霞三部曲"对《红楼梦》叙事技法的继承研究、"落霞三部曲"对《红楼梦》语言艺术的借鉴研究、《红楼梦》对"落霞三部曲"人物形象塑造的影响研究五个方面对该课题的研究现状作一客观评述,并进行回顾总结,旨在为此题的纵深研究提供参考。

摘要：窗是现实生活中的重要组成部分,也是《红楼梦》文本描写中的重要构成。《红楼梦》中的窗描写丰富多样,彰显着不同的文学意义和使命功能。本文尝试从意象功能和叙事功能两个角度对窗的文学功能研究成果进行梳理和总结。

摘要：建立话语权、拥有话语权、丧失话语权、夺取话语权,作为政治性的努力,遍及文化领域的各个方面。这是我们在人类历史中看到的普遍现象,其中必然蕴含着人类文化的历史规律。这种规律性现象在美术领域里同样也是普遍存在的。从西洋的油画进入中国并借助时势的需要而强调所谓民族化,到中国画受到全方位冲击后急切希望找到现实的生存之道,无不是20世纪以来在中国的美术领域上演的一出出争夺话语权的大戏。

摘要：在昆曲之后的各类戏曲中,越剧是改编《红楼梦》次数最多的剧种,其改编也最为成功。从20世纪50年代开始至今,《红楼梦》越剧改编研究经过了发展、深入的历程,取得了丰富的成果,但是也存在着问题,需要进一步探讨和研究。

摘要：在《红楼梦》众多人物形象中，妙玉可算是争议较多的一个。清代评点家认为，她喜欢宝玉，却偏要“假撇清”，“假掩饰”，是个令人讨厌的人物；近人的评论中，她却成为反抗封建的典型。不管批评界是何种倾向，对112回的“活冤孽妙尼遭大劫”的结局，基本都是接受并很少有异议的。甚至，还有不少评论者认为妙玉的结局符合前八十回的预示。

摘要：《红楼梦》第三十回中出现了"负荆请罪"的成语,通晓"负荆请罪"的内涵对于理解宝黛钗三人的情感纠葛具有重要意义。本文选择伊藤漱平《红楼梦》日译本对"负荆请罪"一词的翻译作为案例,分析其在译入语语境下的结构保留和信息传递功能,从而对翻译的得失进行辨析。

摘要：本文以林黛玉与桃花的契合点为中心,通过梳理桃花的各种文学意象及其对林黛玉形象的观照,详细探讨桃文化的渊源及其对中国古典文学的影响,特别是对《红楼梦》的影响,掌握作者对前人佳作的承袭,发掘作者将桃花作为黛玉命运之象征的原因。桃花对丰富林黛玉形象起了举足轻重的作用,它使这一人物形象更加凄美动人,更加真实完整。

摘要：1921年3月,胡适《红楼梦考证》初稿写成,标志着新红学发轫。其后,顾颉刚与胡适、俞平伯频繁通信讨论《红楼梦》,为胡适搜集文献资料,爬罗剔抉,提供了大量有关曹家家世的重要材料;又与俞平伯讨论文本,尤其注重后四十回的考证,辩难释疑,形成了俞平伯早期《红楼梦》研究的基本观点。顾颉刚此间所做的诸多工作成就了胡适的《红楼梦考证》改定稿和俞平伯的《红楼梦辨》,同时他又提出了《红楼梦》研究要有历史的观念和科学的方法,为新红学的最终创立做出了重大的贡献。