摘要：文章详细论述了旋律一词的来源 ,旋律概念的界定、流传和历史 ,并论及旋律的特点、旋律调性、旋律与旋律线条、与节奏、与语言、与主题、动机和音型等方面的关系。涉及的内容在国内文献中属少见。 [本文 (上 )发表于《黄钟》2 0 0 4年第二期上 ]

摘要：在上几期中,我们欣赏了编钟家族中高贵威严的镈以及璀璨夺目的甬钟,今天我们再来欣赏最后一位成员——纽钟。之所以谓其精致小巧,是因为与镈、甬钟相比,纽钟的体量要小很多。从目前所见的实物来看,绝大多数纽钟通高均在30厘米以下,重量不足3千克,小的不足1千克;

摘要：编钟,是我国古代一种成编使用的、具有固定音高的旋律性青铜打击乐器。在我国古代琳琅满目的乐器中,编钟的地位最为高贵,规模最为庞大,制作最为复杂,科技含量最高,音域最为宽广,没有任何一种古代乐器可与之相媲美。它是我国乃至世界青铜文化中一枝绚丽夺目的奇葩,可以称得上是"中国古代乐器之王"。根据形制的不同,编钟一般可以分为镈、甬钟、纽钟三种。其中,镈是制作最为考究、纹饰最为华丽、地位最为高贵的一位。

摘要：在欣赏乐事之时,无论它是纯粹的私人感受或是专业的技巧探究,音乐所要表达的乐意、乐思、意境、想象与思潮的飘荡,往往才是赏乐者所关注的。今天我们谈到的古典音乐往往是指西方国家从中世纪开始在欧洲文化背景下发展的音乐形式,"所有音乐的目的及其始终不变的动机,除了赞颂上帝、纯洁灵魂以外没有别的",巴赫这样说也是这样做的,他在每一部作品后面都标注着"荣耀归与上帝",以表达对信仰的追随;莫扎特在宫廷式乐章中不时地弥漫着点点哀愁,在华丽而不庸俗的境界中依旧传达着人性中的美好;瓦格纳在歌剧中更是将人性的灰暗与希望在音符中咏唱出来,柴可夫斯基的灰暗人生与梦想,乃至于在十九世纪与二十世纪之交的马勒同样感悟着人类生存的意义……只要拥有一颗敏锐细腻的心,就能够在音乐中逐一地感受人类共同的情感与挣扎。

摘要：音乐史的资源可以显示为口头或书面的叙述,乐谱或音响以及静止或动态的视觉资料。西方学术开始对图像资料进行大规模的研究要追溯到20世纪中叶,那时,音乐学对于音乐书面资料和音乐品种的研究已经进行了很长的时间。在西方,图像研究被称为music iconography;而在中国则常常放在音乐考古学范围内。长时间以来。

摘要：俑,是我国古代文化艺术中一朵璀璨的奇葩。所谓俑,是指古代陪葬用的偶人,是中国古代生命观念的产物。古代的王侯将相崇信灵魂不灭,所以"事死如事生"。也就是说,他们认为人是长生不死的,所谓的"死"只是到另外一个世界——阴间继续生活而已,与阳间一模一样。因此,墓葬中的结构、陈设与随葬用品都要与阳间相同。正是在这种"事死如事生"的观念下。

摘要：2014年10月15日日,习近平总书记在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话,这充分体现了我党对文艺工作的高度重视和高度的文化自觉与文化自信对文艺工作的高度重视和高度的文化自觉与文化自信。讲话一经发表,立刻在全国掀起了学习的热潮,并毫无争议地成为本年度包括音乐界在内的整个中国文化界最为重大并影响深远的事件无争议地成为本年度包括音乐界在内的整个中国文化界最为重大并影响深远的事件。习总书记在讲话中,

摘要：时间:2012年4月16日上午地点:中国传媒大学国际交流中心C405会议大厅主持人:中国传媒大学艺术研究院常务副院长、博士生导师张晶教授丁以绣同志致辞并宣读批复各位音乐界专家学者、各位老师:大家上午好!当我进入会场见到这么多全国音乐教育界的专家学者到会祝贺《音乐传播》创刊,我突然对'音乐'一词产生一种敬畏感,由此想到'语感'这个词。叶圣陶先生讲语感的时候曾引用过夏丏尊先生的一段话,其意大致是:田园不但解作种菜的地方,春雨不但解作春天的雨,见了'新绿'二字,就会感到希望,感到说不尽的旨趣,

摘要：杨荫浏先生是中国艺术研究院音乐研究所创始人之一,在中国音乐史、传统音乐、宗教音乐等研究领域成就斐然,是学贯中西、享有盛誉的一代宗师。

摘要：当今古筝的制作工艺有很多是承袭历史上所记载的工艺,有些是借鉴民间工艺发展而来等等,成为古筝制造工艺上的重要手法。扬州是全国有名的＂古筝之乡＂,以工艺考究,款型精美而享誉全国。扬州金韵乐器御工坊有限公司的制琴工艺师正是借助于得天独厚的＂古筝之乡＂的文化氛围和基础,在古筝装饰工艺上充分借鉴和运用了扬州漆器、螺钿镶嵌、雕刻、彩绘、贝雕、绘画书法等民间工艺和艺术手段应用于古筝筝头、