摘要：文章通过文献检索,调查国内藏医临床研究的现状,文章认为:近20余年来的藏医临床研究取得了丰硕的成果。临床研究的广泛开展,使藏医临床疗效得到评价和认可,促进了藏医药的普及推广。藏医临床研究应在坚持藏医自身特色基础上,遵循国际通行的临床研究规范进行设计、实施和报告,以提高研究的质量,增强中国藏医药在国际医学界和藏学界的话语权。

摘要：扎塘寺位于西藏自治区山南地区雅鲁藏布江南岸的扎囊县境内，是藏传佛教后弘期早期的重要寺院建筑，其中主殿建筑中一层的中心佛堂内保存有11世纪末叶的壁画。为目前西藏境内发现的后弘期早期保存状态最好、年代最早的壁画遗存。扎

摘要：2008年8月2日—5日,敦煌吐蕃文化学术研讨会在甘肃省敦煌召开。此次会议由中国敦煌研究院主办,来自全国各地及台湾地区的敦煌学、吐蕃研究专家汇集敦煌莫高窟,对吐蕃统治敦煌期间的历史、文化、宗教、艺术等各个方面进行了深入的探讨和研究。论文可分5部分：敦煌与藏族早期历史及原始宗教研究、敦煌与吐蕃历史研究、敦煌吐蕃石窟研究、敦煌吐蕃文献研究与敦煌吐蕃文化综合研究。

摘要：佛像纵广相称是佛教造像的一个理论概念,佛教教义经典和造像量度理论典籍从不同的角度对纵广相称进行了阐释。教义经典认为,纵广相称是诸佛菩萨身体示现的神圣庄严法相;造像理论经典认为,纵广相称是艺术家在绘塑佛像创作实践中遵循的一种造像量度法则。古代藏文文献对于佛像纵广相称的具体量度持有125指和120指两种不同的观点。文章以藏文古代文献为中心,分析佛像纵广相称学说的概念、理论渊源、哲学和宗教层面的意义,探讨佛像艺术创作过程中将纵广相称的佛身庄严法相表现在所绘造佛像上的具体方法等问题。

摘要：造像量度一直在藏传佛教的雕塑和绘画艺术中占有重要的地位。通过对西藏文化博物馆展出的14幅造像量度画本的初步研究,可以基本弄清其目的、创作年代、地点和作者。此套组画按照第司.桑结嘉措名著《白琉璃》中的造像量度理论创作而成,其目的是试图规范藏传佛教艺术的创作,从而建立一个正统的标准。从文献和题记推知,此套组画极有可能由门塘或钦孜画派的大师们领衔于1688—1705年间左右创作于拉萨,因而具有很高的艺术价值。

摘要：目的基于中医体质与疾病相关性临床研究的文献报告,分析阴虚质与疾病的相关性。方法全面检索和纳入2009年4月《中医体质分类与判定》标准发布以来至2020年12月31日国内外所有应用该标准开展的中医体质类型和疾病相关性(简称“体病相关”)临床研究文献,提取文献题录、文献计量学特征、研究地域、发表类型、文献语种、试验设计类型、样本量、疾病、阴虚质在疾病人群中所占的比例、阴虚质与疾病发生的比值比(OR)或相对危险度(RR)等,从中筛选、整理和分析阴虚质与疾病关系的临床研究证据。结果从1746项体病相关临床研究中纳入符合条件的临床研究文献共196篇,总样本量达83038例。159项研究发现,阴虚质为高血压(28.7%)、糖尿病(26.0%)、便秘(32.8%)、更年期综合征(29.5%)、骨质疏松症(26.0%)、肺癌(25.1%)、干眼症(27.0%)、乳腺癌(20.4%)、复发性脑卒中(25.6%)、过敏性紫癜(31.0%)、卵巢功能不全(28.3%)、失眠(26.9%)疾病人群中出现最多的体质类型,其中位比例为20.4%~32.8%。49项研究发现阴虚质是高血压(OR=3.086)、骨质疏松症(OR=3.167)、糖尿病(OR=1.859)的危险因素。结论阴虚质与中老年人群部分常见的循环、生殖、内分泌、骨骼等系统疾病以及中医阴虚证候相关病症等具有较密切的关系,中医体质辨识和调理将有助于这些疾病的防治。

摘要：江洛尼寺的非物质文化遗产--传统舞蹈羌姆,历史悠久,至今已有700多年的历史。它既是一种表演艺术,也是文化遗产的一种实践和仪式活动,而又不脱离尼僧的修行生活方式,以象征符号和肢体技艺为表现形式,作为尼寺"活态"的文化而得以延续,代代相传。

摘要：本文以梵藏文化发展历史时间为纵线,梵藏文字发展过程的具体事实为横线,以较详实的资料为依据,从三个方面阐述了藏族传统文化发展的历史演变轨迹,重点论述藏族传统文化自形成之始就以开放、吸收、利用和融化外来文化的姿态,从形式、方法上模仿、接受了古印度梵文字体和文法,以及文学艺术的一些表现方法;同时从思想上接受了古印度佛教哲学和佛教文化,极大地影响和促进了藏族社会文化的发展。

摘要：它是"平坦、展开、广阔"的意思。它是全人类绝无仅有的艺术种类,也是全人类共同拥有的珍贵文化财富。它就是唐卡。近年来,佛教艺术颇受人们的关注,而唐卡也成为拍卖场上的新宠,拥有巨大的升值空间。2008年春季,匡时国际一件明正德《红缎地五彩宝生佛织锦缎唐卡》以246.4万元成交。

摘要：今西藏聂拉木县境内的波绒一带,流传着一种古老的民间歌舞艺术,被学界称之为波绒“甲谐”(■),在国际藏学界颇有影响。文章以相关藏文文献记载、民族学素材为基础,结合近年来国内外的一些研究成果,简要介绍了波绒“甲谐”歌舞的起源、历史传承、展演时空构架、在临近地区的流传,以及它的地域文化特色等,以求为西藏民间艺术文化的传承、研究提供资料。