摘要：纵观中国历史，道教文化与书画艺术密不可分。道教文化把“天人合一”作为哲学基础。注重尊崇人的自然天性，很容易使艺术创作的主体升华到自由无碍、物我两忘的境界，从而激发艺术家们在“乘物以游心”中获得极其广阔的艺术想象力。东晋著名书法家王羲之的书法艺术之所以能达到“登峰造极”的高度，与他信奉天师道，书、

摘要：2023年12月2日,由中国道教协会指导,中国道教协会直属宫观北京白云观主办的“2023海峡两岸暨香港道教宫观联谊会”在京成功举办。本次活动内容包括祈福法会、道教书画艺术展、联谊座谈和传统文化艺术展演等。来自中国香港蓬瀛仙馆、台北指南宫的60余位道教界人士参加活动。

摘要：在中国道协成立60周年的喜庆日子里，我们齐聚京城，共同出席中国道教协会上善慈善基金启动及道家书画院挂牌仪式，可谓三才和合、道缘殊胜。在此，我代表中国道教协会，向莅临本次活动的各位领导，表示衷心的感谢!向长期致力于道教公益慈善、书画艺术事业发展的各界善士贤达、各位同道，表示诚挚的问候!

摘要：一提起我国的传统文化,似乎仅是指儒家文化,其实我国的传统文化乃是诸子百家汇合而成的文化形态,特别是指儒释道三家汇合而成的文化形态。其涵容十分广泛,包括哲学思想、宗教信仰、文化艺术、道德观念、民间风俗、古代科技等等。道教是我国传统文化的重要组成部分,它对我国社会、哲学、文化等诸方面的发展,都有很大影响。这里仅就哲学思想、文化艺术、古代科技三方面,来略陈道教与我国传统文化的密切关系。

摘要：道教书画是道教艺术的一种重要表现形式。它不仅展现了创作者的艺术情趣与审美情操，而且作品所蕴含“自然超脱、恬淡清静、返朴归真”的主题风格，又体现了书画者“以艺显道”、“由技入道”的理想追求。因此，历代的务道修真之人大多视潜心书画为修行修炼的重要途径；历代的文人书画名家也大多把道教思想和精神境界融人自己的艺术追求中。道门中人的书画艺术与深受道教思想影响的文人书画艺术交相辉映，在书画艺术史上有着重要地位。书法以书圣王羲之为仪范，其“飘若浮云，矫如惊龙”的书法艺术令后人钦仰至今；绘画则以画圣吴道子的《天尊像》、《列圣朝天图》为代表，成为画史上不朽的名作。

摘要：“道”与“禅”,是中国艺术传统中最重要的审美意趣之一,也是历代画者穷极一生想要达到的境界。在绘画的世界里,“道”与“禅”究竟是什么？难于言说,却也足以体会。道家道教追求道法自然、与天相和、返朴归真,表现于绘画,则是画者将对自然空灵境界的体悟融汇于作品,于虚无处捕捉大道真谛,体现天地自然的朴素之美,形神兼备、知白守黑的意境之美,重精气为用的内在之美,进而达到形神俱妙、与道合一的境界。

摘要：近年来，国家宗教局每年都开展“宗教政策法规学习月”活动，得到了宗教界的欢迎，取得了很好的效果。去年10月，中共十八届四中全会审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，提出要全面推进依法治国，并对如何全面推进依法治国、加快社会主义法治国家建设进行了顶层设计和战略部署，在建设社会主义法治国家的征程上树起了一座新的里程碑。

摘要：唐开元十八年，诗人李白第一次赴长安欲仕。此间于长安和终南山楼观台干谒玉真公主等人，写下诸多赠酬唱合之诗；其主题是追求功成身退和向往自由的理想人格，但因其艺术、数量、影响等原因，被人们所忽视。笔者从道教思想和文学写意之浅层试析之。

摘要：社会主义核心价值观是从国家、社会、公民个人三个层面来设计的，对此，道经中也有着深刻而鲜明的阐述，解读如下：

摘要：中国的道教文化艺术，上承距今数千年的上古时代，下及今日的广大乡里民俗，绵延相继，贯穿中华文化发展的全过程，至今仍深刻影响着汉民族和许多少数民族的衣食住行与精神生活。改革开放30余年来，中国各个方面都发生了世人瞩目的巨大变化，这同样可以从人们对道教文物的认识和保护中得到印证。