摘要：进入新世纪,方向把表现题材从之前的庭院、田园等转向都市。冰冷的城市变得温暖。方向的作品当中,人物所占的份量都比较重,在他营造的城市森林里,有泳池里游泳的人、公交车里的群众、东张西望的旅游者、坐缆车的观光客,他们身上都有带着烟火味的故事,这就让城市里冰冷的水泥和钢筋有了温度,让观者感到熟悉、亲切,产生了走进城市的欲望。

摘要：朱守道，1955年出生于福建省泉州市，1982年毕业于厦门大学中文系，现任全国人大常委会华侨委员会正司长级干部，兼任中国书法家协会理事、中国书协国际交流委员会委员、中央文史馆书画院研究员、中国大众文学学会理事、全国人大书画研究会会长、中国书画艺术委员会常务理事、中国国际书画艺术研究院副院长等。

摘要：一、墨象与心象古人云,'书为心画'。书法是书法家内心情绪活动的具体表现,是创作者心象的外化。什么是象?广义的象是指大千世界中我们的眼睛能够看得到的,我们都可以把它称为'象'。那什么又是'墨象'呢?墨象是由笔墨生成的具体形态,我们这里说的墨象是指书法通过汉字传递出的形态和形象,换句话说,就是所有的书法作品、书籍和笔记等。墨象应该成为书写者的心象,应该成为书写者审美理想和审美向往的表达和表现。墨象可以是古人的,也可以是今人的,可以是别人的,也可以是自己的,

摘要：甲午年春,余至北京阅卷,触目众多作品试卷,一幅青绿山水如鹤立亭亭,当得高分。即此,生于运城,长于晋地的寒门学子常潇被纳入门下。有幸入中国艺术研究院研究生院研习博士生课程,既事丹青又问道于院内诸学者大家,至今已逾春秋。寒来暑往,临池不辍,浸淫传统,借鉴前贤,旁涉西方,写生创作,游目骋怀,渐有进境。学子登堂入室,坦途在前,能不为之击掌?

摘要：我的楷书学习与创作在我的学书过程中,楷书一直是一个最重要的学习内容。当然,最初对楷书的学习,是源于传统的学习书法的基本模式,即从唐楷入手,然后再学其它的东西并生发开来。因为我的老师是沿袭了过去老一辈那种传帮带的方法,所以,将楷书作为一个入门的门径。而到最后,将楷书作为自己在艺术上的主动追求和选择,应该是经历了一个比较漫长的过程,是在学习过程中不断地对自己的认识进行超越的过程,也是不断地吸收其它各方面的营养加深对这门艺术形式的从表象到深层次了解的过程。

摘要：苗再新,1953年生,山东栖霞人。中国美协国家重大题材美术创作艺委会委员,文化部国家主题性创作指导委员会委员,中国画学会常务理事,中国国家画院研究员,中国艺术研究院中国画院研究员,中央文史馆书画院研究员,北京文史馆馆员,北师大启功书院美术院副院长。曾任中国美协理事、中国书协理事。国家一级美术师。

摘要：倏忽间,浦均随吾学画已两年,虽未朝夕相从,然其人其画感触颇深。辛卯年夏,有至友荐浦均于金陵。初见体格粗硕,质朴沉厚,所谓南人北相。及观其画,则细腻工致,安静而恬淡,人画悬殊千里。适时省厅兴重大主题工程,遂指其为辅,居星湖一旬有余,作丈二匹,置陈布排,勾勒敷色,皆能彰显原本立意。青绿本与材质无涉,古法只在工细整饬、设色精研。

摘要：书法、绘画、印章,它们有着不可分割的历史渊源,在中国艺术史上并驾齐驱,成为中华民族传统文化的重要组成部分。在最初造字的时候,就是以象形属本源符号,既然象形就是要像,它来自对象概括性极强的模拟写实。当然象形又包含有指事、会意的成分。所以在造字之初即显现出了原始绘画的雏形。远在距今约六千年的西安半坡村遗址的彩陶上,就有了类似文字的刻划,而商代乃至周初契刻在龟甲和兽骨上的文字,和留传下来各个时代的印章,都是以刻字的形式来表现,有着异曲同工之妙,只不过各自发挥各自的作用罢了。所以说它们的关系是非常密切的,历史是久远的,前人以金石书画相提并论是有一定道理的。

摘要：甲午初秋,至友携沈阳访吾于莫愁湖畔。初见其人虽身形高大,性情却也敛静平和。余观其画形制多样,功力尚可。笔底所见溪回山合,木石森丽;形质动荡,气韵悠然。虽颇觉秀蔚,然囿于文人旨趣,难免流于空疏,鲜得真山水之理法要旨。沈阳出身寒门,世无家学。唯明心见性,机敏恪勤之思,出类拔萃。余知其性可教,遂招为门下第三博士。常言道:读万卷书,行万里路。