摘要：丝绸之路将中国与世界相连,文明的交汇穿越历史时空。作为联接古今、跨界综合的视觉艺术大展,＂文明的回响＂致力于以系列展览的方式探讨传统文化资源与现当代艺术创造的关系。时值2016年新年到来之际,展览推出第一部：＂穿越敦煌＂。

摘要：本文聚焦10至13世纪幽燕地区的耿氏家族墓葬,从丝路视野探讨随葬器物展现出的多元视觉景观和观念杂糅。爬梳耿氏家族墓葬中的铁器制品及其区域特色,进而剖析耿氏家族的渊源脉络,从人物品评的蜕变,到全球贸易的发展,映射了10至13世纪一种潜伏的内在转向,反映了对于铁器的认识和实现内在意义的过程,彰显铁器在不同的情境中所联结的文化力量和社会关系。

摘要：20世纪80年代在北京丰台区与房山区交界处发现金代乌古论窝论家族墓葬4座。[1]包括窝论夫妇墓、子辈元忠夫妇墓和2座无名墓。4座墓葬虽早年被盗,并遭到不同程度的破坏,但石椁、部分随葬品和相对完整墓志出土,为美术史研究提供诸多线索,值得深入研究。乌古论部＂世善骑射,为族部冠＂,为金代女真重要部族之一,与皇族完颜氏形成＂世姻帝室＂＂世联姻戚＂的密切关系,为女真政权的建立做出贡献。

摘要：本文对考古新出土唐韩休墓山水壁画,利用日本正仓院南仓藏琵琶山水画互证,做了细致地对比研究,说明唐代山水画家已经熟练运用"日出"为焦点的透视画法,这是以前未有的绘画观念突破。具有划时代意义的韩休墓山水画无疑为研究中国山水画的变化发展,提供了重要实物史料,唐朝开创的这种"日出"焦点山水画题材,作为独特的审美观更对以后绘画影响深远。

摘要：刘丽萍1987年毕业于中央美术学院版画系并留校任教,1990年参加“女画家的世界”展览,以《地支》等一批油画而崭露头角,展示了新的气象和创作上的自如与自在的状态。刘丽萍是一位善于观察生活的艺术家,从上世纪90年代开始,她的作品以土地川泽丘陵,衍沃原隰的大地上的诸种生命形态为艺术表现对象,扎根于大地,体现出随顺众生、尊重众生的情怀,充满了对自然生命的敬意。刘丽萍敏感于时代的问题,而提问的方式不张扬，不夸张，没有国际大都会的摩登和纷沓嘈杂，而是俯首于大地，从他人不着意处入手，内求深掘，在好似不经意间散发出最本质的东西。从而拾得无限自然和生机，正如庄子云：“无声之中，独闻和焉。”

摘要：一2009年李洋在《美术》杂志发表《写生作品化》一文,这是他多年在教学与创作中研究和实践的成果。其目的,一是链接中国画教学传统文脉,将前辈艺术家们总结出的艺术教学方法和艺术实践经验衔接今天的中国画教学;二是反思人物画教学中写生与创作的辩证关系,

摘要：蓦然回首，民间却是另一番天地，这里没有文明障眼的高墙。如果你是个觉悟者，站在大山大河旁，立在朴素的平原上，就能一眼看到混沌初开的天地。——乔晓光。

摘要：张烨是中央美术学院版画系教授。二十多年的时间张烨一直从事中国传统版画的文化研究和技法研究。教学与创作围绕深入认识和良好把握传统木版水印套色技法的语言特点，梳理传统版画的古代发展历程，以及在传统版画与中西当代文化的对接进程中探讨现代转型的条件与可能。

摘要：吕越是一位具有国际视野的艺术家和时装设计师,同时也是一位极具行动力的艺术教育家,2002年调入中央美术学院筹办时装设计专业,2007年将时装艺术概念引入中国,当年发起并举办了北京时装艺术国际展览（Beijing International Fashion Art Exhibition）,成为国内首次举办的时装艺术展览。吕越现任中央美术学院教授,时装设计专业创建人和学科主任,

摘要：2014年中法建交50年之际,法国巴黎卢浮宫卡鲁塞尔厅隆重举办了＂赵溅球中国画欧洲巡回展＂。2015年初冬值中国与尼泊尔建交60年之际,赵溅球又于金秋时节在尼泊尔首都加德满都尼泊尔艺术委员会美术馆和中国国家博物馆举办了＂赵溅球尼泊尔写生中国画展＂。这次展览是赵溅球艺术探索成就上的集中体现,更是中尼文化艺术交流史上崭新的篇章。