摘要：运用新闻室观察法从创新特征、创新机制与影响因素考察互联网媒介域的新闻创新。研究发现通过创新而产生了"平等互惠"的参与式生产机制,包括"去制度化"的制度设计以及业余者的"主体性"参与。通过理论视角阐释"业余"与"专业"之间所形成的相互依赖、互惠共生的关系促生了新闻社群的实践理性;合约的选择自由提供了合理的制度安排;参与者的后果评价令创新获得了合法性支撑。最后,认为该案例显示在互联网媒介域中,"新闻专业性"并非简单被瓦解或替代,而是趋向建构更具包容性的"新闻专业文化"。

摘要：通过内容分析和深度访谈探讨环境新闻记者与专业信源之间的关系模式。研究发现二者建立了类似"合伙人"的合作关系,这既帮助新闻报道获得新闻专业性和公共性的成果,但也伴随着参与者主体性的认知分歧。分歧表面来自"新闻把关人"和"科学把关人"两种主体权力的较量,实际是新闻专业的"主体性旁落",使得"合伙人"的关系停留在表层而不能深入并持续存在。进一步探讨根本原因则可能是新闻活动作为社会实践本原特征的"自反性"对新闻专业主义产生了质疑并发出了挑战。

摘要：本研究考察1949年至1952年间上海华东新闻学院和上海新闻学校对新闻从业者的整编改造,探讨该新闻教育机构在新闻从业者职业意识与角色身份转换过程中发挥的作用。研究发现:在人事整编中,华东新闻学院和上海新闻学校发挥了临时接纳和改造旧有新闻工作人员的作用。在华东新闻学院成立之时,其学员还不具备"国家干部"身份;而在第二次整编之时,私营报业的旧报人是"国家干部"的观念,在上海新闻学校成立之前,就已经在思想改造的过程之中被提出和贯彻,并成为这一群报人的新身份认同。

摘要：1920年代传播研究兴起的前夜,有大量人文社会科学学者从不同的观察立场和视角出发,对人的交流困境进行了探讨。在欧洲,"传播"的问题即"人"的问题。学者们无论来自何种学科,研究立场与方法存在怎样差别,他们的关注所在,始终是"人"以及"人的存在价值本身的唯一和不可证明性"。就美国本土而言,1922年李普曼《舆论学》的出版,1927年杜威《公众及其问题》的问世,使传播研究在美国发端。相较而言,杜威与欧洲思想的对接更为直接,在他那里,"传播"的问题依旧是人的问题,但与同时代欧洲学者的研究路径不同,他用"价值判断可测量"的逻辑和方法证明价值研究可行且有意义。价值、情感等因素变成了可量化、可证实的东西,从而失落了"传播"的问题就是"人"的问题之探讨本身。同时,这种论证法则也成为了美国传播研究对欧洲传播思想的创新和发明。这条线索,与李普曼成为美国传播研究从"交流"到"控制"的转向之关键点一起,一隐一显,成为美国传播研究共同的思想资源。

摘要：本文引入产业经济学"内生比较优势"学说解析处于信息社会"媒介域"中,即信息传送是以"施为性"与"交互性"为融合状态之下的新闻生产机制。本研究选取某自媒体作为田野调查对象。研究结果表明,在处于竞争比较充分的信息环境中,当技术、社会资源和传播平台等"外生比较优势"天生不明显的前提下,自媒体的"虚拟编辑部"比较完整地呈现了当代新闻传播信息的"施为性"传播过程和"交互性"传递过程,初步形成了自身的"内生比较优势"。

摘要：最近十数年来,新闻与传播专业硕士学位教育发展十分迅速。2018年由教育部和中宣部联合发文确定新闻与传播专业硕士(MJC)的目标是"构建国际新闻传播人才培养新范式。主动服务国家对外开放战略和‘一带一路’倡议,培养新时代国际新闻传播‘预备队’和‘后备军’",可见与其他专业学位一样,该专业学位的培养不仅服务于相应的专业领域,也进入了国家发展的宏观框架之中。

摘要：1949年中共进入上海之后,面对私营报纸在发行领域改造的复杂局面,并未采取在《人民日报》那样的党报系统内部推行邮发合一的一刀切措施,而是在一段过渡时期内允许私营派报组织存在。在此过程中,发行被赋予重大的宣传使命与政治内涵,其制度变革也被与宣传网络的扩大、人事整编、媒介所有权制度等变革捆绑在一起。1950年代邮发合一制度的推行,既是1949年之前根据地新闻业时期战争状态思维在和平建设时期的延续,又与改革开放以后报刊发行改革一脉相承。从新闻业内部视角出发来看,邮发合一制度更多的是和宣传与情报系统的通达相关,因而对"邮发合一"制度的偏离是对新闻本位复归的可能标志之一。

摘要：一部摄影史已经告诉我们,一方面,摄影机在记录自然,另一方面,摄影机还在筛选自然。记录自然的意思是,摄影机尽可能让自然呈现它本来的面貌。而筛选自然的意思则是,让自然呈现出拍摄者可以接受的形式。其实,我们只有在后者的意义上,才把拍摄的结果解释成"作品"。

摘要：自1997年1月1日创刊至今，《南方都市报》（以下简称《南都报》）走过了将近十年的岁月，百万多的销量与不俗的口碑，自然使其位尊广州三大报之列（另两大报为《广州日报》和《羊城晚报》）；同时《南都报》之所以成为中国都市类报纸中的佼佼者，究其主因，是乎其主流媒体的定位，报纸的平民特色和人文关怀的意识。

摘要：随着30年来改革开放,"早茶"的广府民俗古风在传承中的嬗变,不仅传承与彰显着广府的地域特色和广府人的地域心理,更增添现代商业色彩和都市人文意蕴,展示了城市人格和标榜出城市文化形象这样的核心文化价值。本文以广府人"早茶民俗"作为研究对象,试图对广府人作为个体通过"叹早茶"而参与至公共领域这一方式进行探讨与思考,研究早茶民俗的嬗变与广府文化的传承。