摘要：存在真实性为理解非原真空间的体验提供了新视角。以往文化遗产旅游研究多从客观或建构的角度讨论文化景观修复的原真性,常与舞台化和商品化相联系,存在真实则不再关注客体的真实,强调体验的真实。文章以创意型怀旧消费空间长沙文和友为案例,援引存在真实性理论,采用网络资料、参与式观察和深度访谈等探讨游客在该非原真消费空间中的体验。研究发现,游客在该空间存在真实性的实现是通过身体体验获得扑面而来的年代感,在自我认知的建构中感受形神兼备的阈限空间,因同伴纽带获得个体关系的情感增进,在社群交际的互动中感受真诚与界限。文章不仅丰富了内省真实性与人际真实性的相关实证,也拓展了人们对游客在异地生产的非原真空间中如何产生存在真实性提供新的认知,同时为快速工业化下城市新型消费空间如何打破商品化与原真性的悖论,以文化传承和创新提供新的展演方式。

摘要：无论在艺术休闲制约还是在艺术活动参与者研究领域,都较缺乏对底层劳动者的足够关注。在惯常社会经验中,艺术活动空间和底层劳动者的生活空间犹如“两个世界”,很少发生交集。学界对活动制约协商研究也较少考虑外部介入的作用,对休闲制约和活动收益的综合研究仍有发展空间。文章将菜市场摊主在扉美术馆的介入下参与艺术活动中的完整事件作为研究对象,探究摊主如何在外部力量介入下成功转化为艺术活动参与者的制约协商过程及其对摊主所产生的积极影响。通过研究发现:(1)个人兴趣制约是阻碍摊主参与活动的核心制约因素;(2)消融艺术活动与底层劳动者群体心理边界的关键在于双方情感关系的建立与艺术生活化的介入方式;(3)活动收益包括自我尊严的建构、人际关系的提升、艺术参与的愉悦、生活幸福感的丰富。研究既拓展了以底层劳动者群体为主要研究对象的艺术休闲制约和艺术活动参与者领域的研究,也阐释了艺术休闲制约的内部与外部力量双向交互的协商过程和艺术活动参与收益,更对如何通过活动调节底层劳动者的身心状态与改善其生活境遇具有强实践指导意义。

摘要：本文基于数据挖掘技术获取了Flickr平台上2009—2019年粤港澳大湾区范围内的地理标记照片数据,综合运用自适应参数的密度聚类法、关联规则挖掘算法、社会网络分析等方法,识别出各城市内部的旅游热点区域,对入境旅游流网络的动态结构特征进行总结。研究发现:①各城市内部的旅游热点区域(AOI)可分为旅游功能类、特定功能类和复合功能类,粤港澳大湾区中存在明显的经济、城市功能驱动的旅游流。②入境旅游流在城市内和城际间的转移方向均呈现出趋向高级别-高功能的“趋高性”流势,在城市内部主要以复合功能类AOI为中心进行转移,拥有复合功能类AOI的城市在区域内部的旅游竞争力相对较强、旅游节点地位相对较高。粤港澳大湾区城际间强对流主要发生在高级别城市之间,呈现出“内密外疏,东重西轻”的多层级格局。③入境旅游流网络结构呈现出“多中心共存,广泛联结”的均衡化演进特征,2009—2019年间的网络密度不断加强,联系广度不断拓展,形成了以香港地区为主核心,深圳、广州、澳门地区为次核心,东莞、珠海、佛山为重要节点,其他城市为一般节点的多中心网络结构。本研究兼具区域和城市内部两个视角,基于“点-流-网络”的尺度嵌套框架,丰富了区域入境旅游流的研究视角与研究内容,实践上可为促进区域入境旅游发展提供科学支撑。

摘要：流动性重塑了城市社会空间,也为休闲带来新的环境、知识和机会。旅游导向的退休流动构成“候鸟”休闲的基础,“候鸟”通过自主调节不同休闲活动在日常生活中的比例,构筑最佳休闲生活方式,持续探寻美好生活。文章聚焦退休流动、深度休闲和心理幸福感3个概念之间的关系,以海南省三亚市为案例地,解析“候鸟”的日常生活实践,借鉴Veal提出的休闲体验视角框架分析深度休闲活动的特殊状态,剖析深度休闲形塑心理幸福感的机制。研究发现,业余爱好、专门协会、兴趣社区和志愿服务4类活动构筑了最佳休闲生活方式的基础,这4类活动在核心休闲体验、个体特质和情境3个方面呈现出类型差异。不同活动中的技能、投入、贡献形成老年人生寻找自我实现、终极意义、深层满足的心理基础,从具身性、社会性、环境性、认知性4个层面产出心理幸福感的多重收益。“候鸟”对休闲活动、幸福感的需求是流动生活的重要特征,深度休闲中的具体实践、关系生产、社会建构进一步改变了流动社会的治理逻辑,对改进老龄社会的政策框架和服务支持具有实践价值。

摘要：就像北京798艺术区、上海M50和8号桥、成都的东区音乐公园、深圳的OCT创意园一样,广州的小洲村也成为其所在城市的文化新地标之一。但它与其他几个地方也有所不同：这里的艺术家只有极少数已经成名成家,没有聚集太多有实力的、有影响力的艺术机构（如画廊、设计公司）,也没有一个正式的艺术区管理机构,反倒可以见到大量刚刚从艺术院校毕业并且正在艰难起步的青年艺术家、有艺术理想的大学生、纯粹来学习绘画技巧的艺考生,以及一些从事传媒、设计、动漫工作的城市白领或＂文艺青年＂。

摘要：在简要讨论皖南X村旅游发展的制度安排之后,本研究将主要分析体制精英的个人经验对社区参与式旅游发展进程可能造成的影响。三位影响着X村旅游发展的社区体制精英接受了深入访谈。他们回顾了个人多年以来的工作经历尤其是从政经历,阐明了对社区参与概念的理解,对X村旅游发展中的社区参与现状加以评述并表明态度,对X村的社区参与式旅游发展的前景进行展望或设计。此后,通过对第四位体制精英、一位传统精英、多名普通村民进行访谈并参考文献资料,从旁证角度检验前述三人所提供信息的真实性并进行对比分析。结果发现,在体制精英的个人经验中,相关知识的多寡以及因掌握权力而产生的自信的强弱,是决定其对社区参与式旅游发展的态度积极与否的两个重要因素。

摘要：本文融合媒介事件和赛事杠杆理论视角,构建了一个探索北京2022年冬奥会赛事遗产价值最大化问题的理论框架。该框架将北京2022年冬奥会赛事遗产价值对主体“人”的福祉的提升作为重要的研究命题,分别从北京2022年冬奥会遗产客体的非物质遗产与物质遗产两个维度展开研究内容的设计。本研究提出:(1)北京2022年冬奥会及其遗产价值并不具备自然的自生性、自发性与自动性,但通过前期的规划、设计与评估工作,可对其价值的激发实现预先性的生产和主动式的建构;(2)“人”是北京2022年冬奥会遗产的建构者、使用者、价值评判者、受益者,将“人”作为赛事遗产问题研究的主线与核心,可以打开目前遗产研究“黑箱”,发现主动调控遗产问题的路径;(3)媒介事件与赛事杠杆理论分析框架的建立,可为北京2022年冬奥会遗产价值最大化的问题研究提供较好的理论视域,进而实现对北京2022年冬奥会遗产及其价值的主动与动态探索。

摘要：作为一种出游方式,动漫文化中的"圣地巡礼"正受到越来越多年轻人青睐,但很少进入中文学术议题范围,这不利于揭示其背后独特的流行文化与旅游现象之间的交互影响机理。文章采用源于知识社会学的文件方法(documentary method),以著名动漫电影《你的名字。》为例,分析了22位圣地巡礼旅游者的半结构性深度访谈文本,阐明了作为圣地巡礼基本构建过程的电影神圣化现象和旅游制度化现象。其中,电影神圣化包括电影文本内容的"命名"、电影视觉美学的"印证"、电影文本内容的情感"代入"和电影周边产品的"持有",旅游制度化包括制定巡礼计划的"自主"、以拍照来"持有"拟真的实景和以cosplay在实景中"代入"自身。研究认为,因动漫电影作品本身而唤起的"同源情感"(homologous affection)能为上述两过程提供一个相对统一的理论解释,这将有助于深入理解一般影视旅游的动机,并进一步推动对基于日常生活的情感联系与人们的旅游动机发生之间的内在关系的探究。

摘要：经过20世纪80年代以来20多年的学术研究和实践,国外接待业人力资源管理已成为一个较成熟的研究领域。本文分战略性人力资源、招聘和选拔、流动、培训和开发、薪酬管理、绩效评估、工作设计与参与和管理者开发等8个主要研究议题,对国外接待业人力资源研究进展进行了较系统的评述。目前综述国外接待业人力资源研究进展的文献尚不多见,国内接待业人力资源研究尚不全面和深入,本文综述将为国内相关研究提供有益借鉴。

摘要：随着我国旅游事业的迅猛发展,国内旅游研究也日益增多.对于旅游主体--旅游者的旅游决策过程和空间行为规律的问题,已经有许多学者进行过探讨.但是,目前大部分研究都是从个体的角度进行调查分析,对于主要由旅行社进行设计、旅游者极少参与决策而被动选择的组团旅游(包价旅游)问题,则极少有人涉及.作者分析了旅行社组团旅游线路设计的影响因素,比较了组团旅游与个体旅游在空间规律上的异同及这些特点在实际应用中的意义.