摘要：“阿数瑟”是云南少数民族先民创造的一种民间传统艺术,是一种古老的艺术形式,在临沧镇康广为流传,也是邻近的永德县、耿马县、云县、凤庆县以及缅甸果敢华人,泰国清迈塘窝、大谷地华人,我国台湾的镇康籍人中广泛流传的传统音乐,一般可不分时间、不分场合进行随意演唱。因演唱时结束的压脚句唱词得名,当地群众俗称为“阿数瑟”打歌,或简称为“阿数瑟”。

摘要：孟定傣族剪纸的技艺流传较久,他们大多采用本地的手工造纸、布料、金泊和银泊等多种材料进行剪贴;主要应用于缅寺内外、傣历节日场所和日常生活中。从所呈现出来的剪纸特色中,我们或许可以从另一个层面了解孟定傣族人民所特有的地域性和民族性特点。

摘要：舞蹈是一种以人体运作为“语言”的艺术形式，它有着其他艺术所无法替代的社会功能。它“歌之不足，手之舞之，足之蹈之。盖乐心内发，感物而动，不知手足自动，欢之至也”。而随着人民生活水平的不断提高，人们的艺术鉴赏水平也在不断提高，茶余饭后，更多的人开始喜欢看一些高雅的舞蹈艺术作品。秧歌、龙鼓等普遍的艺术表演已经不能满足群众的艺术需求，优秀的专业剧目开始在变通群众中大量演出，几乎随处可见，甚至是中小学校园里也已经有了大量的优秀的专业剧目。

摘要：随着人们对精神生活的不断追求,国内的文化不断丰富,而在丰富的文化熏陶中,观众对舞台艺术提出了更高要求。音响技术作为舞台表演中不可或缺的重要组成,是提高舞台艺术、舞台质量的主要方式之一。然而,在实际表演中,相关人员重视演员的表演能力,有时却忽视了音响技术的重要性。因此,舞台表演要更加重视舞台音响技术的实际功能与作用研究,将现代科技手段不断与音响技术相融合,以最大程度发挥其功能及作用。

摘要：文化是国家和民族的灵魂,也是群众生活中不可或缺的重要组成部分。文化馆又是群众文化的纽带和桥梁,肩负着本地群众文化的组织开展任务。具有文化专业技能的人们自愿、无偿、合法利用空闲时间发挥文艺特长为社会和他人提供公益性文化艺术服务,参加各种文艺演出,开展各项文艺技能培训,丰富群众精神文化生活,提高群众幸福指数。

摘要：歌曲演唱是一种表演艺术，是人们用来抒发和表达思想感情的一种方式，演唱者以声音作为媒体，表达作用的思想感情，只有通过演唱者的完美表演，才能让观众得到美得享受。在长期的音乐活动中，人们对音乐有了一个固定的审美标准——声情并茂，所有的歌唱者都把用歌声表达感情，创造鲜明的音乐形象作为自己追求的目标。

摘要：据考证，傣族剪纸源于祭祀仪式所用的佛幡（傣语称为“懂”），其发展历电并存千傣族文化发展史。在傣族的“贝叶经”及一些流传千年的傣族古叙事长诗中，均提及用树叶刻制图案供奉佛祖，此习俗仍保留至今，由此可见傣族剪纸图案的技艺流传已久。从剪纸图案的内容和题材上看，傣族剪纸与南传上座部佛教息息相关。南传上座部佛教是傣族全民信奉的一种宗教，由此上座部佛教这一文化系列，构成了傣族民族文化和民族心理素质的基本要素，因而傣族剪纸图案的内容和题材均带有浓郁的宗教味。