摘要：云南省乡村文化产业经过二十多年的探索,现已呈现出蓬勃发展之势。在依托旅游业发展、开拓市场的过程中,云南乡村文化产业化逐步探索出了如下几种路径:日常生活用品向民族工艺产品转化;民族歌舞转化为民族歌舞演艺业;独特的民俗风情与优美的自然景观结合开发;传统民族艺术品转化为文化产品;传统民居的开发利用。乡村文化产业的发展不仅促进了当地的经济增长,提高了村民参与市场经济的能力,而且使社区的组织结构得到了改善。乡村文化产业在新农村建设中发挥了十分重要的作用。

摘要：专业市场体系是文化资源产业化的核心与基础,是连结城市与乡村、消费者与生产者的重要中介和纽带,也是农村相关产业实现文化资源传承创新的起点与归宿。农村文化资源传承创新必须与文化资源产业化结合,构建专业市场体系。在阐明专业市场体系内涵基础上,探讨了乡村旅游业、手工艺创意产业、田园生态综合农业以及民俗展演产业、新兴品牌农业等五种专业市场模式。专业市场体系奠定了农村文化资源产业化传承创新的产业物质基础、文化特色基础、多元动力基础,在紧扣文化资源传承创新、激发多元主体和途径、优化文化资源的结构和层次等方面具有独特优势。在明确农村文化资源传承创新的专业市场方略相关原则基础上,提出要从转换意识、寻找产业突破口、构建产业价值链、实现产业细化升级、强化产业融合、打造产业品牌等方面推进专业市场体系建设。

摘要：洞经古乐是在大理地区流传久远的音乐形式。洞经音乐谈演仪式在当地的民间信仰习俗中普遍流行。中元节的传统民俗中,大理的洞经乐谈演者就将洞经音乐融入到了仪式的展演中。通过洞经谈演仪式的自我呈现,将艺术中的音乐元素与仪式象征有机地契合在一起。传统民间乐器的演奏使得复杂的仪式程序和晦涩难懂的仪式经典得以转化为通俗易懂的形式,从而使得中元节洞经谈演仪式呈现的文化内涵和文化意义更易融入世俗的社会群体中。

摘要：基于西双版纳傣族、兰屿雅美族的传统住屋,探讨少数民族传统民居因地制宜的设计元素。西双版纳和兰屿同属于热带地区,因为两地海陆位置不同而产生了不同的微气候环境。西双版纳傣族的竹楼和兰屿雅美族的地下屋就是适应这两种微气候所产生的建筑形式:傣族竹楼利用底层架空、竹木间隙等设计方式达到通风防潮的功能;雅美族的地下屋则相反,穴居地下、侧屋迎风的设计有效地抵御了频繁的海风。在现代都市建筑设计和乡村改造过程中,西双版纳傣族竹楼和兰屿雅美族地下屋所蕴含的传统智慧都值得借鉴。

摘要：2020年令人震惊的"新冠"疫情引发了诸多令人震惊的事象。从文化人类学的角度看,最令人震惊的是人性的光辉在疫情中化为了音乐审美活动的井喷。家国一体、兄弟一心、天下一家等主题汇聚交响。"草台"式的音乐呈现诠释了生活才是艺术的生命所在,借助现代传媒手段的"空场"音乐会以有无相生的哲理方式将至善情感直抵人心。疫情中的音乐使人直面生死,哀而不伤,感受生命的美好,感悟人类命运共同体的意义。唯有表达人类共同情感的音乐才是真正的大美。人和,天地乃和。

摘要：纳西族传统吟诵是一种表达色彩较强、介于歌唱与说话之间的说唱艺术。纳西族传统吟诵音调基于纳西语,但又有音乐性旋律,其音调"近语言,远音乐"。吟诵音声根植于纳西族传统仪式文化,其音声形式兼具语言学"以言行事"功能与音乐学审美功能。

摘要：由域外传入马尔代夫的波杜柏鲁鼓乐经过长期的发展,已经被形塑为该国重要的国家文化符号。多元文化汇聚而成的古老的波杜柏鲁鼓乐具有鲜明的艺术特征,现代生活为其发展注入了新的活力而使其成为经济社会发展的文化资本。波杜柏鲁鼓乐图像成为最新一版的马尔代夫货币中的图案直接表明了这种艺术已经成为对内凝聚民心、对外呈现国家的理念和价值观的图像。作为艺术事象的波杜柏鲁鼓乐图像生成为国家文化图像而为人所把握是马尔代夫现代社会的一个表征。

摘要：James Scott的《逃避统治的艺术》一书翻译在中国出版后,在国内学术界引起较大反响。斯科特在该书的见解有其贡献,但也有其局限。斯科特长期在亚洲高地与岛屿进行民族志研究,他的作品具有更多的社会体制与空间的结构对比性,但缺乏纵向的历史事实分析性。在结构对比中,由于长时段的许多差异无法被共时态的结构性吸纳入他的研究之中,也就无法构成一种清楚的结构,于是,对该区域族群的生存样态也就无从辨识。对此,本文对这一被遮蔽而难以辨识的现象进行展开对话式的讨论,认为斯科特把该区域的族群规避生计风险看成为"逃避",甚至把适应"山地"文化策略也看做是"逃避统治",是需要从历时性与共时性的结合加以分析,其实这不只是王权政治的"逃避",而是文化对生存环境的适应。

摘要：在德宏傣族宗教的人类学研究中,自上世纪四十年代以来涌现出较多优秀的研究成果。其大致研究脉络是从人类学经典的功能主义研究入手,再逐步扩展到宗教文化的象征以及宗教与社会结构的关系探讨等。在梳理和提炼前人研究成果的基础上,将德宏地区的傣族宗教置于更广泛的学科背景中,可对其所涉及的主要研究主题进行分类,探寻德宏地区傣族宗教研究呈现的发展趋势,总结德宏地区傣族宗教研究在理论和方法上的特色,反思未来德宏地区傣族宗教的人类学研究需要拓展的学术空间。

摘要：婴幼儿与外部世界的情绪互动在早期人际关系的建立与社会性发展中具有重要意义。情绪社会性能力作为幼儿早期发展的重要内容,是婴幼儿健康人格和良好适应性形成的基础。采用单组前后测的设计,通过《中国幼儿情绪社会性发展量表》的发放,在云南省楚雄州R县Y镇选取6名2—3岁幼儿为服务对象,探讨通过共同阅读情绪社会性主题绘本的方式改善幼儿情绪社会性外显域及失调域问题的可行性,研究发现,符合幼儿身心发展特征的绘本是改善幼儿情绪社会性问题的良好工具。幼儿可以将集体故事会中学习的绘本人物角色和故事会中其他幼儿的行为作为榜样内化后融入自己的日常生活。同时,此次干预引起了农村地区父母对儿童早期发展的重视,故事会的形式也给幼儿家长搭建了交流平台,增强了照顾者的社会支持。