摘要：第三方评估作为新时期我国深化司法体制改革的国家顶层设计,从行政领域逐渐扩展到司法领域。最高人民法院在2016年为能够客观检验基本解决执行难的实现目标,把第三方评估引入到司法工作中,对法院规范自身执行行为、创新执行机制具有积极意义。更为重要的是,通过科学评估的方式正确分析执行难的成因,提出破解对策,有效根治执行难问题。但因第三方评估在司法领域才刚刚起步,应当注意评估主体的多元化发展,对量化评估指标合理使用,理性分析评估结论,防止过度依赖第三方评估的结论。

摘要：本文以跨境经济合作区协同治理为研究对象,以“协同治理”理论为支撑,参考国内外跨境经济合作区成功范例,从公共管理学科“协同治理”理论视角,以协同治理经典模型—SFIC模型为分析框架,分析云南省参与建设的三个跨境经济合作区中老磨憨—磨丁、中越河口—老街、中缅瑞丽—木姐进展情况,找出制约跨境经济合作区发展和建设的原因,指出合作区应该夯实协同初始条件,加强中央政府催化领导,创新协同制度设计,优化协同流程,完善协同后果监督的建议。

摘要：山东博兴县龙华寺遗址出土的铜佛像在山东佛教艺术研究史和中国佛教艺术研究史上都占有重要地位。古代博兴地区佛像铭文,反映着生活在北魏、东魏、北齐、隋初博兴民众佛教信仰的心理特征,而龙华寺佛教文化艺术对当地的影响,则使之成为博兴地方文化遗产不可分割的一部分。

摘要：斯科特在《国家的视角》中呈现了现代科学与理性主义哲学所构成的"现代知识"与不断强化自身权力的"现代国家"的共谋促成了"极端现代主义"计划的制订与实施。然而,简单化和清晰化的"国家的视角"无法真正认清社会的本来面目,从而导致计划的最终失败。此外,"极端现代主义"计划还鼓励国家粗暴地规制甚至扼杀社会本有的内在机制和功能,从而使现代极权主义诞生并拥有旺盛的生命力。斯科特因此呼吁我们重视地方社会的重要性,以"米提斯"的智慧认识社会,并以此对国家与社会的关系进行重新把握。

摘要：建设福利社会是我国社会福利体系建设的长远目标,但建设福利社会不是把中国发展为西方式的福利国家,二者之间存在着根本差异。西方福利国家已有60余年历史,中国福利社会刚刚起步;西方福利国家归根结底是资本主义国家,中国福利社会则是中国特色社会主义的社会形态;西方福利国家的意识形态是多元化的,中国福利社会则坚持一元化的马克思主义;西方福利国家充满着国内外的政治算计,中国福利社会旨在增进全体人民的福祉;西方福利国家更多地追求＂高福利＂,中国福利社会则强调＂福利适度化＂。

摘要：尼采文化哲学是现代西方文化哲学思想的重要组成,其丰富的精神内涵,一方面较好地阐释了现实社会个体的行文与精神的联系,另一方面也为我们认识现实社会的种种文化活动提供了哲学的参照。从一般范式出发,探讨其研究框架设计,可为进一步厘清其文化哲学思想提供相应的准备。

摘要：建设中国福利社会是我国社会建设和社会福利发展的长远目标,但建设中国福利社会不是把中国发展为西方式的福利国家。中国福利社会与西方福利国家之间存在着重大差别,主要体现在历史进程、本质属性、意识形态、根本目的和福利水平等五个方面。

摘要：听证制度是现代行政的重要程序性设计之一,其在规范公权力的行使和保护公民基本权利方面有重要的价值。听证制度与高校管理制度中学生权益保障这一目标上是契合的。科学、合理的将听证制度引入高校对管理制度的完善有着重要意义。

摘要：新中国成立以来,顺应边疆民族地区现代化发展的必然需要,国家通过设计和实施屯戍制度来实现对边疆民族区域现代性成长的引导。屯戍制度本身具有较强的现代性特征,主要通过国营农场的场地二元化体制建设,来实现国家核心与边疆在较短时间内的有效政治连接和经济联系,并通过集体化农业生产方式和主流社会关系的建构,为边疆少数民族更快融入国家现代化发展体系提供了有效渠道,促进了边疆民族地区的现代性成长。

摘要：民族民间文学作品著作权保护的提出，为版权法律制度的发展提供了新的思路，其实质是平衡传统非物质文化资源与现代版权作品的利益分享机制，并以私权保护的方法，促进民族民间文学作品的发掘、保存和利用。文章从民族民间文学作品的界定、著作权保护的涵义、民族民间文学作品著作权保护的制度设计三方面进行论述，认为应在现行著作权法之下制定民族民间文学作品保护的特别立法。