摘要：从本质上来说,"反对阐释"旨在对现有的"枯竭式"批评模式进行反思,指出艺术既不再现外部世界,也不表现内心情感,而是一种独立的自我呈现。对于这种"独立呈现",我们应该运用"新感受力",直抵审美的本真状态。禅宗的"禅悟",在一定程度上就是这种本真状态的体验。本文拟从两者对语言、体验和对待终极意义的态度上说明"反对阐释"所暗含的禅意。

摘要：王尔德的《道连.格雷画像》既揭露和批判了英国维多利亚时代资产阶级上流社会道德的堕落,又对人们进行了严肃的道德教育;而他提出的“艺术不应受道德的约束”,是他反叛资产阶级时代道德的策略武器。更难能可贵的是,王尔德明知该小说要遭到非议,但他却冒着巨大的风险,将小说展示给人们。他是一位反叛资产阶级上流社会的斗士。

摘要：现代工具理性文明对个体精神的物化作用催生了审美现代性,其思想的核心是,艺术对现实的否定与反抗作用能使个体产生一种内驱力,去质疑现代异化文明,寻得精神救赎并重新确立自我。然而,审美现代性把启蒙现代性置于绝对对立的位置,缺乏合理性;发轫于现代性中的审美主义却要消解现代性,否定了自身的存在;审美主义变成"精英"空谈,陷入固步自封、"自恋"的怪圈,丧失了对大众的救赎功能;艺术的泛生活化和货币化颠覆了审美主义艺术救赎的主旨。这就注定了审美主义无法实现救赎,现代人在寻求精神自由时无奈地陷入了绝望的境地。

摘要：英国著名的唯美主义作家奥斯卡.王尔德在《社会主义制度下人的灵魂》中,对社会主义制度的认识在概念上模糊混乱,他所构想的社会主义制度是:没有国家统治,没有权力和法治,没有家庭和婚姻制度,个人主义绝对自由地发展,没有私有财产和贫困,最适合艺术家的统治形式是无政府的统治形式。这是一种无政府主义政治观和文艺观,所构想的"社会主义制度"是不可能实现的乌托邦,但在那个时代能认识到和有别是社会弊端,也属难能可贵。

摘要：大学英语四、六级考试是我国高等教育最重要的外语考试。我们的语料库开发建设也应注重建立像四、六级考试这类关系重大的大规模外语考试的试题语料库。本文简要介绍我们建设完成的《大学英语四、六级考试语料库》的设计理念、建库方案，报告从这一语料库获得的这两项考试主要语法特征统计分析数据，探讨这一语料库对于大学英语教学，对四、六级考试复习以及备考的意义，并就怎样更充分地利用这个语料库提出了一点儿建议。

摘要：摩梭人的家庭以母系大家庭形式为主 ,这种家庭形式与摩梭人家庭中男女经济收入的情况有极大的关联性。现代旅游业在摩梭人社区兴起后 ,对摩梭人家庭中男女成员的收入比例有了较大的影响 ,从而也影响了摩梭人母系大家庭的形式。从总的趋势来看 ,旅游业的发展使摩梭人母系大家庭形式更加稳定。

摘要：对联历来被定性为文字笔墨游戏、文学样式、民间丈学、艺术形式等，这些观点大都是从文学、美学、民俗学等角度进行审视的。本文认为，对联是一种对称、简短、诗性的言语行为模式，对联的使用实质上是以“联”行事，传达特定的交际意图和执行特定的施事行为。对联的使用遵循了“言语求美策略”，是形式美和内容美的统一。

摘要：课堂是一个充满活力和变化的生态圈，包含教师、教材、学生和教学情境等因素。如果我们微观地观察课堂，就会直观地察觉、查找并确定教学设计和实施中低效、负效的现象，课堂问题的诊断和评析就是要揭露不合理的因素，使教师针对这些弱点，及时改进，最终把课堂教学推向高效，因此课堂问题的诊断与评析也是提高教师专业化水平的良方。

摘要：王尔德在《谎言的衰朽》中提出了艺术具有独立性,生活和自然不完美、必须经过艺术的加工,生活模仿艺术的三大唯美主义理论;在《作为艺术家的批评家》中又提出艺术是道德所无法约束的,也不应受道德的约束之理论。面对物欲横流的社会现实,王尔德从强调文化的角度推崇纯艺术(唯美主义),以此作为否定现实、超越现实的手段。唯美主义理论并非如前人所认为的那样遁世消极,而是包含着以审美救赎为主观目的的积极因素。

摘要：微格教学（Ｍｉｃｒｏｔｅａｃｈｉｎｇ）产生于本世纪６０年代，由美国斯坦福大学的布什和阿伦所创立。微格教学是一种以现代教育理论为依据，以多媒体为手段的训练教师课堂基本技能的新型、高效的教学方法。本文将从微格教学的理论依据，教学模式及其效果等三个方面进行探讨。