摘要：随着少数民族地区城镇化进程的推进,地方政府为了展示民族特色并拉动经济,县城建筑风貌被大量改造。在云南省宁蒗彝族自治县,大量的民族传统图案被用来装饰建筑物,以体现民族特色。在规划设计与图案再造过程中,由于缺乏主流说明与解释,地方政府、设计公司和当地群众从各自的角度出发,就图案的再造与利用进行了差异化阐释,生成了求同存“议”的新建筑文化。他们之间的互动在不经意间完成了传统文化的共创,在展示特色的同时也在生产特色。这是一种具有地方特色的中国式现代化,我们从中看到的更多是人们对美好生活的表达与理解。

摘要：《虎日》是一部充满地域特色和民族特色的人类学纪录片。它在18分35秒的时间里,将对吸毒人员仪式治疗以人群聚集、他者口述、头人盟誓演讲、众人杀牲取胆、毕摩掷地有声、成瘾者信誓旦旦、人群离散的过程娓娓道来。该片具有纪录电影审美特性。首先,专注细节、现场收声、长镜头的运用,以及对意外镜头的精准捕捉,成功地展示出此纪录片的真实美、发现美;其次,将仪式过程直观传达给观众,时空交叉的戏剧化电影叙事手段、彝语歌曲艺术元素的生动运用,让观众可以感受到过程美、艺术美;最后,影片通过呈现善、个体形象的人文美、情感性的感性气质,以及引发思考复原物质现实、拭去感觉的锈斑、暴露现实、追问存在根源等问题,将生活、生存、自然、社会紧密结合,展示出丰富的人文美、思辨美。

摘要：战争是对抗性最强的人类基本斗争形式,也是最能激发人的哲学思考和艺术想象力的斗争形式。然而,人们关于战争的谈论和艺术表现,有很多是由没有战争经验的人们提供的,当代网络上关于战争的言谈多属此类。在中国古代的典籍中,有一类关于战争的书,人们通常称之为“兵书”。“兵书”者,论述“兵法”即用兵作战之“法”的著作。兵书的作者,多是著名的军事家,是尸山血海的战场上下来的统帅或谋士。他们著书立说的唯一目的,是给后世用兵者提供如何“取胜”的“战略战术”,后世钻研兵书者的目的,亦在于获取“兵书”中的“战略战术”,以帮助自己在战争中“获胜”。

摘要：结合青少年社会工作课程的性质和授课对象的特点,笔者在教学过程中,采用了体验式教学方式。青少年社会工作课堂中呈现师生双主体的格局,根据不同的学习内容,设计了不同的学生体验内容和体验方式:小组汇演、游戏、情景剧、角色扮演、家庭雕塑、蒙眼行走、家族树、艺术治疗等等。学生在这些体验活动中,成为体验和学习的主体,而不再只是知识的接收者。在活动中,体验、观察、感受、总结、分享、反馈,最终形成自己的知识体系。体验式教学在青少年社会工作课程的应用取得了非常好的教学评价。

摘要：易地扶贫搬迁是中国脱贫攻坚中政策性空间再造的重要举措,打破空间制约下的贫困固化问题,体现出国家公权力对空间不平等的干预和制约。边疆地区由于历史原因和现实状况影响,在发展中存在自然空间、地理空间的天然劣势和多重制约,易地空间再现有效解决了贫困群众“搬得出”问题,再现空间如何与乡村振兴战略有效衔接,最终实现空间正义是当前面临的现实性困境。本文通过实地调研,对云南省150万群众易地扶贫搬迁空间再现实践,实现历史上最大的“挪穷窝、斩穷根”行动进行深入调查和分析,易地空间再现有效解决移民“搬得出”,易地空间实践保障移民“稳得住”,再现易地空间引领移民“可融入”,再造空间伦理推动移民“能发展”;但在激发搬迁移民内生动力,实现再造空间的伦理诉求,推动空间生产实践,形成新的认识经验方面面临和存在着生计发展空间受限、迁入空间稳定收益难、空间再现适应融入难、空间伦理再造存困境等问题。易地扶贫搬迁再现空间后续帮扶再实践,应围绕再现空间“完善政策、城乡统筹、就业优先、盘活资产”持续用力,以“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”为目标,实现移民搬得出、稳得住、融得进、能发展、共致富的空间再造正义。

摘要：中国传统治理模式中的“人治”、“礼治”、“法治”,在不同的社会时期占据的主导地位不同,对传统社会产生的影响各有差异。现代中国法治建设是对未来的探索,应基于中国的本土资源和传统文化。对中国传统治理模式的分析和价值挖掘,对现代中国法治建设有着重大意义。存续两千多年的“礼治”,久经王朝更迭而不衰,其人本主义思想和追求和谐价值的理念有着至关重要的作用。“人治”与传统法治思想对现代法治建设有一定的警示和启发,权力的监督和制度设计之本土化亦是法治建设不可或缺的要素。