摘要：鲁迅小说中的人物与戏剧的联系大致有三种方式,并由此形成了三类身份:唱戏者、看戏者和谈戏者。这些人物与戏剧的关系虽然不同,但都不仅寄寓了丰富而深刻的意义,而且形成了意味隽永的艺术张力。与人物密切相关的一些戏剧因素,虽然在小说中有时只是一个很小的细节,但在人物性格塑造、情节发展、主题深化等方面却有着重要的作用和独特的魅力。这些戏剧因素紧扣人物的处境、心理状态和身份,使戏剧在现实语境中的含义与原初含义之间形成了巨大的张力,从而构筑了小说更为丰厚的艺术空间。

摘要：冯至创作于1937年不为重视的四首悼念亡友的短诗——《给几个死去的朋友》,是冯至诗歌创作的两座高峰之间的桥梁,标志着冯至诗歌创作的转向,具有承上启下的意义。这四首短诗突破了冯至20年代诗歌的艺术范式,革新了驾轻就熟的浪漫主义诗歌创作的艺术风格,显示了向现代派诗歌倾斜的新追求,成为冯至走向现代主义的先声。四首短诗不仅所表现的情思内容与20年代有明显区别,境界也有提升,为《十四行集》问世做了铺垫。

摘要：从字源学上考察,王国维的"境界说"为词体艺术提供了一种时空终极状态的审美价值判断。它把艺术创作者的情感体验提高到了形而上的终极关怀层面,表达着词体艺术创作者主体心灵所达到的一种终极状态。宋代的词体艺术,以其对词人情性本体意识的高扬而彰显出自身绝对自由的无功利性艺术品质。因此,"境界"说从时空终极状态角度为以宋词为代表的词体艺术之无穷艺术魅力提供了重要注脚。

摘要：语言是文学艺术赖以存在的基本形式因,是言说主体"由艺进道"进行自我主体性身份建构的重要途径与方式之一。使用不同性质的语言符号进行文学艺术的编码创作活动,暗示了"文学场"内外参与者对权利话语的冲突与斗争。在诗性语言符号建构的艺术文本世界中,融入了创作者自我生命情感体验和审美想象的"世界",是一个流动性的虚拟想象世界,展现了言说主体对"他者之自我"的理想追求。被言说的万物以饱满的诗性能量进入并呈现于这个世界中,与言说主体相遇,打开了一个双向沟通的召唤式意义图示,从而实现对言说主体存在意义的深情呼唤与敞开。

摘要：中国古代的语言文学艺术,诞生于诗、乐、舞三位一体的文化语境中。最早出现并可配乐而歌的诗歌艺术,在中国古代道统文化背景下,逐渐发展成为独立于音乐的语言艺术。在"诗言志"传统下,其伦理教化功能日益突出。而同源于古乐府的词体艺术,从诞生之初起,就始终与音乐相伴相生,并且将诗所不能言的内容纳入到自己的艺术表现中。它的出现,使语言艺术回归到了音乐性和文学自身审美性的传统中来,以其独特的艺术魅力成为中国古代文学的重要组成部分。

摘要：本文从新时代的视角与高度,对音乐艺术的审美特征在理论上进行了探索。从群众性与娱乐性、表演性与创新性、抒情性与形象性、节奏性与韵律性四大理论层面,概括出音乐艺术的新的审美特征,构成了"四轮定位"的理论框架。力求对于音乐创作、音乐表演、音乐欣赏、音乐教学、音乐理论研究等各个方面,提供理论思考与实践参考的双重重要价值。

摘要：从戏剧艺术审美来看,鲁迅小说中的人物话语明显地体现出戏剧话语的审美特点——不仅显示人物的性格,更具有很直观的动作性。具体表现在人物"自然"对话的动作性和个人独白的动作性两个方面。鲁迅小说中这两种富有动作性的人物话语,不仅指向人物的生存状态,更指向人物的精神状态,在一定程度上体现出了西方戏剧的现代性。鲁迅小说在塑造人物手段上对戏剧艺术的借鉴、融合和创新,增加了自身的表现力,使其对于人物内心活动的展示获得了更为直观、客观、生动的戏剧艺术审美效果。

摘要：产教融合政策是保障我国职业教育高质量发展的战略指南,对相关政策的评价结果可以作为调整、优化政策的参考和依据。以8项产教融合专项政策为研究对象,运用内容分析和文本数据挖掘的方法提取出政策文本中的高频词,在此基础上参考已有研究成果,通过构建PMC指数模型对产教融合政策进行量化评价,结果发现:产教融合政策总体设计较为合理,PMC指数均值为7.56;在8项政策中,6项评价等级为优秀,2项为可接受,无完美政策和不良政策。但同时也存在一些亟待改善的问题:一是政策缺少监管和建议性;二是政策时效设定不合理;三是政策激励措施的有效性难以得到保证;四是政策的科学性有待提高。针对上述问题,提出了相应的优化路径。

摘要：在鲁迅小说中,身体空间意象多次、反复出现,主要有头发(辫子)、伤疤、眼睛(光)、脸(色)。本文从权力的视角出发,透视这些身体空间意象中隐匿的权力,揭示身体在权力运作和角斗中所遭受的创伤,发掘权力背后的文化资本。值得注意的是,作用于这些身体空间意象的权力,不仅有宏观的国家权力,也有微观的规训权力,在双重权力的控制下,人物的身体空间发生扭曲变形,直至消灭。由此可见,鲁迅小说中人物生存境遇的艰难。

摘要：以昆明市为例,资本时代的到来使城市陷入尴尬与从容双重处境中。商业街以独特的商业消费空间功能和丰富的广告形象成为城市的一面现代性镜像。同时,城市中的步行街及仿古建筑也以自身丰富的时空视觉文化形象,打开普通大众在生存本体论意义上的诗意空间结构,从而使城市在现代化境遇和后现代化语境中,成为一个充满魅力的温馨家园。