摘要：红色侨文化是近代以来华侨文化、侨乡文化、红色文化相互交融的中国优秀文化中的一种特殊类型,是广东高校立德树人的特色思政资源和价值指引。深入挖掘接地气的红色侨文化资源,将红色侨文化灵活融入课程思政建设,运用多种教学方法丰富教学活动,使学生达到价值认同和情感共鸣,同时推动广东高校思政育人创新性发展。

摘要：清同治至民国时期中国侨乡建筑装饰逐渐形成独特的乡村审美意识,它是华侨和侨乡民众接触西方文化后在审美层面主动作出的回应。基于五邑侨乡田野调查获得的装饰素材,结合民众生活方式,从审美趣味、审美题材、审美形式等方面分析,提出洋气美、工业美、杂糅美三种极具侨乡特色的近代审美意识。研究侨乡审美意识可丰富岭南乡村美学内涵,亦对构建以农民为审美主体的当代侨乡乡村美学有重要意义。

摘要：百年江门的侨居装饰风格,是爱国华侨将时代剧变融合中华传统价值观的创造性写实艺术。修复华侨建筑遗产是侨后代基于祖先根基记忆、宗族荣耀和当代价值观念,对祖居的历史情感延续。侨居装饰风格所彰显的祖籍地文化底色体现在侨居建筑艺术的:“破立之变”“中西融合之变”和“修复延续之变”。百年侨居装饰不仅投射出华侨家族荣辱,而且包含着侨胞的国家认同、宗亲、祭祀、建筑艺术语言等“根基记忆”。其中的侨居纹样内涵、壁画图史互文关系、灯影花纹样美学和门对内容演变等时代信息,可揭示在近代民权意识和文化启蒙背景下,华南传统民俗与欧美文化融合的流变过程和文化隐喻。百年侨居装饰风格之变表达的是归来的侨胞跨越了“侨乡-外国”生活场域而对根基文化的坚守和对异国文化的融汇,进而阐释中华文化在推陈出新中的凝聚力历史图景。

摘要：在“民俗主义”的启发下,探讨春官说诗“朝向当下”的文化表相,分析人群实践背后深层次的信仰传承、社会结构和文化意涵。揭示从传统民俗到当代民俗的变迁路径背后,历时积累的道教民间信仰力量是春官诗创作原动力的事实本相,进而巩固社会现实,不断强化社会意义。春官说诗的当代文化价值和意义:春官表演实践展演是文化符号集合扩大的文本,人们根据这些具有当下社会意义的符号形成价值体系和行为模式。由此,新民俗不断重组变异、循环转化。

摘要：在五邑大学"四位一体"的思想政治教育体系中,通识教育居第二层次,承担着"理论拓展"的重任。通识教育各类课程以价值引领为主线,实现知识传授与价值引领的统一,其核心课、主干课、拓展课都按照社会主义核心价值观进行课程设计,不断提高理论拓展课程的针对性、实效性和整体性,打造通识教育品牌。