摘要：刘熙载总结和发扬了我国古代文论丰富的艺术思想,成为评文论艺的理论基础和实践标准,是中国传统美学的瑰宝,这些亦对于当代室内设计创意有着较强的指导性,经过仔细梳理他们内在的一致性,将两者融会贯通,以一个明晰的关联呈现出来。

摘要：1.欧美装饰艺术运动在侨乡建筑的再现地处广东珠江三角洲的江门市又称五邑,因为江门市原来下辖新会、开平、台山、恩平和鹤山五个县级市,故得此名。五邑侨乡的华侨遍及世界各国,而且人数众多,是全国第一侨乡。

摘要：渗入岩彩画新的学术理想的《五彩清音》画展,以及'岩彩画20年与当代中国绘画研讨会',今年九月在中国南方广州美术学院美术馆郑重并雅致地开展。

摘要：岭南园林有着自己独特的风格,其中尤以各种装饰艺术手法最有代表性。余荫山房在岭南园林中有着举足轻重的地位,但关于其装饰艺术部分详尽的研究还没有,经过仔细考察山房的装饰艺术,发现可以通过它"缩龙成寸"的发掘岭南园林的装饰特色。

摘要：一、对传统文人画的批判1949年新中国成立后,一种全新的政治意识形态的建立势必要对以前所有的社会领域进行重新审视,文化也被上升到一个前所未有的政治高度去看待。那些对社会主义发展无用或起阻碍作用的文化,终将被改造或被淘汰。

摘要：陶瓷马克杯与中国传统的杯具有很大的区别,晚清民国时由西方引入。除了有把手外,体积较大且杯体较厚。这些马克杯表现内容丰富,绘画装饰品质高,烧制精良。通过对大量现存实物的收集,分析研究民国陶瓷马克杯的造型、图案、款式等装饰艺术,深入了解它的艺术和历史价值,也从一个侧面认识民国陶瓷装饰艺术的特性。

摘要：一、古典情结山水画在中国绘画史上源远流长，但在宋元之前，具有“汉唐雄风”的气势壮观的大山水意象，或是金碧辉煌的皇家气派的山水意象一直雄踞画坛。一些表现文人个人性灵的“平淡天真”的山水画并未受到应有的重视，直至北宋晚期，苏东坡、黄庭坚、米芾等人提倡的文人画出现，山水画才逐渐改变了自己的品貌，文人山水画由对自然的描摹演化为一种表现自我意识的载体，山水格局由此完成了从“造化山水”到“心中丘壑”的转变，然而在后来在发展过程中，却逐渐流于一种程式化的表现。

摘要：新会的古典家具生产量大,是广式古典家具的一个重要代表和典范。本文研究它的演变与发展,梳理出其中的成长规律,希望能为研究广作古典家具作参考,填补理论研究的空白。新会古典家具的制造工艺与款式的雏形是在南宋皇家随行宫廷家具的风格影响下演变而来。明代岭南地区社会稳定,新会的当地工匠遂开始利用红木制作古典家具,并用于商业销售。清代新会各地,古典家具的制作生产如火如荼、此起彼伏,发展繁盛。民国时期的新会古典家具的工艺基础是清式古典家具，在式样上和装饰风格上有的是直接模仿西洋古典家具，有的则是吸收性借鉴，丰富了古典家具的品种。

摘要：现代模数是建筑师勒·柯布西耶（Le Corbusier）在音乐的启示下提出来的。此后，很多设计师先后研究过不同的模数。对模数的研究表明了现代设计的理性思考。

摘要：天人合一,天文之美与人文之美的同构,一直以来被中国画坛视为创造绘画美的不二准则,是历代画家的最高审美追求。基于这种观念上的绘画既不是摹仿客观外在的自然现象,也不是表达主体内在的情绪意念,而是在更高层次与"一气运化"的契合照应。所以,真正意义上的中国绘画,绝非一般意义的技艺,而是与天地间四时同运、阴阳和合的"真道"。这种独具特色的绘画观和美学观,深刻反映了《周易》"天人合一"的哲学思想对中国绘画艺术的重大影响。