摘要：吉州窑茶具器形与装饰,适应唐人煮茶、宋人斗茶、元人泡茶的不同饮茶方式,伴随中国茶文化的发展以及世人审美观念的变迁,与世共移,与时俱新,体现茶与文化的有机融合,展示茶具工艺在不同时代的独特魅力。

摘要：作为明末复社的著名领袖,张采的文学思想表现出浓厚的道学气息。他认为辞章与功名均包含于理学之中,主张诗本性情,而正性情之途径在于学道,从而纳其诗学观念于理学之中。张采继承了"文以载道"的传统思想,重视文章的实用功能,而诗歌多抒写清幽淡雅的情怀。

摘要：中央苏区红色漫画是苏区军民在斗争实践中的一个创举,其内容涉及政治宣传、军事斗争、经济建设、社会生活、文教卫生、党群关系等诸多领域。这些红色漫画是宣传革命、发动群众、瓦解敌军、鼓舞红军士气、凝聚军民力量的锐利武器,为苏区的创建、巩固和发展发挥了重要作用,在中国革命宣传史上书写了绚丽斑斓的篇章。

摘要：在中央苏区血与火的斗争中,红色漫画以其独特的内容与形式,成为党教育群众、团结群众的坚强手段和打击敌人、消灭敌人的锐利武器,发挥了"号角"与"战鼓"的激励作用。中央苏区红色漫画对新时代的群众工作具有重要的启示价值,具体表现在:把握政治性,讲清基本道理;把握阶级性,满怀为民真情;把握实践性,改革体制机制;把握大众性,创新方式方法。

摘要：欧阳修是封建太平时代文人士大夫立身行事的典范,其"道德文章"突出表现在道义担当与文化创新。勇于道义担当的欧阳修,身居朝堂,则犯颜直谏,为民请命,以辅佐仁政;身处逆境,则以道修身,与民同乐,追求自我道德完善,无论仕途顺逆,都能自得道义之乐。在实现中华民族伟大复兴的伟大征程中,欧阳修的道义思想及勇于道义担当的精神值得我们借鉴并弘扬。

摘要：欧阳修书法理论包括"书与道""书与人""书与法""书与乐"等四个方面的内容,今存的欧阳修十一件楷书、行书手迹,以及《泷冈阡表》《欧阳氏谱图》两帧手书碑刻,糅合晋人的典雅蕴籍与唐人的豪放雄奇,展示书者外柔内刚的个性特征。欧阳修书法理论与实践,打破晋唐以来的传统书学观,开启宋代"尚意"书风,影响当时乃至后世书法家,对我国书法艺术的发展功不可没。

摘要：在中国陶瓷工艺史上,吉州窑陶瓷的器形与装饰艺术独树一帜,并对我国陶瓷艺术发展作出过卓越贡献。其发展变化既受时代政治、文化、宗教及工艺的影响,更与世风民俗、时人审美意识等诸多因素有关系,如初创期的越窑、洪州窑影响,发展期的单色釉瓷时尚和斗茶习俗需求,鼎盛期的南北工艺融合及大胆自主创新,衰落期的时代风尚变迁与景德镇窑崛起等,这都是吉州窑陶瓷器形与装饰艺术的变化成因。

摘要：北宋文坛领袖欧阳修关于绘画"画意不画形"的观点,最早推翻中国古代画坛长期流行的韩非观点,深刻反映宋代绘画思潮的重要变化。欧阳修画论针对北宋院体画"专以形似为尚"的时弊,强调传神的重要性,具有贵神韵、重意境、主放逸的美学倾向,对后世画论产生了广泛而深入的影响。