摘要：以茶文化为主题的大型舞台艺术作品《中国茶谣》是茶文化研究的全新探索，也是我国茶文化研究者、第五届茅盾文学奖获得者、地方史专家王旭烽的最新作品。这部策划编排近一年的舞台作品，以其新颖的艺术架构、古典浓郁的文化形式，把茶文化、人生过程与节令节气相互融合。日前，本报专访王旭烽，听她讲述茶谣与中国文化。

摘要：对子弟书的文本进行系统梳理和全面研究主要是近三十年的事情,当然这些研究是建立在上世纪上半叶到中叶的俗文学研究热潮基础上的。启功先生在上世纪八十年代初曾言,唐诗宋词元曲之后,中国最好的诗是子弟书。此评价最显性的作用是,鼓励了后来人对子弟书这种曾在中国民间流行近百年的曲种的艺术价值进行再评估的学术热情。《红楼梦》子弟书,虽然题材大多以言情为主,但无论从内容看还是从数量看,都堪称子弟书中的翘楚,是新时期子弟书研究热点中的亮点。《红楼梦》子弟书,既具有子弟书一般性的艺术特点,同时又具有其独特的艺术价值,它对《红楼梦》在中国北方民间的广泛普及起到了重要作用。

摘要：日前,“河山在望—梁世雄捐赠作品展”在中国国家博物馆开展。该展由中国国家博物馆和中共广东省委宣传部共同主办。展览呈现的119件作品,是著名画家梁世雄捐赠给中国国家博物馆的部分精品,大抵可反映其较为完整的艺术演变历程。这些饱含其创作激情的艺术佳构,不仅丰富了中国国家博物馆馆藏,更为我们了解一个时代、记录国家前进的痕迹提供了重要的依据。

摘要：记者：王院长。中国艺术研究院的学术传统和学术风格。和普通的学校还不一样。学术界认为。我们这里有一个“前海学派”（注：中国艺术研究院原址在今恭王府，北京前海西街17号，所以称“前海学派”）。

摘要：民革山东委会副主委、山东艺术学院副院长刘晓静是一位沉静、内敛的学者型女性。作为学者．她以顽强的毅力和刻苦钻研的精神．在民族音乐理论尤其是民间俗曲研究领域取得了一项又一项研究成果：作为参政党的党务工作者．她自觉接受中国共产党的领导．

摘要：数字和互联网为文化产业发展提供了动力和支撑,在这种背景下,我国数字传媒产业发展迅速,特别是新媒体发展突飞猛进,创意活跃,培育了新供给、促进了新消费。为丰富我国人民群众的文化生活,应抓住历史机会,坚持正确方向,深化数字传媒文化产业供给侧结构改革,加强法律制度建设,注重治理,加快开发相应市场,不断拓展战略性新兴产业的国际化发展空间,提高我国数字传媒产业的全球竞争力。

摘要：墓志作为一种特别的文化形态,是我国某历史阶段文化成果的最真切的综合性反映。从人类文化不断发展的角度,对新发现的唐代崔安乐墓志进行较详细诠释,分析出此墓志在史学、文学、书法艺术方面的个性特征和因袭固例的历史性缺陷。由此提出了唐文化突变的关节点是安史之乱,此后的唐文化才实现了具有本质意义的深化和进步的重要思考。

摘要：1956年春天,文化部在青岛播散下希望的种子——组建青岛话剧团(以下简称“青话”)。五十多名来自北京的中国青年艺术剧院(以下简称“青艺”)的年轻人带着光荣的使命,准备在青岛大干一场。1956年5月1日,“青话”建团仪式在青岛影剧院举行。从此,青岛有了自己的专业话剧团。一批批“青话”人在话剧舞台上,用青春演绎时代风采。他们与青岛的故事从此徐徐展开。

摘要：在全国政协委员、著名国画家李延声先生的艺术创作里,其笔下＂鹿＂的形象已经蜚声遐迩,成为具有独特代表意义的艺术符号,备受世人喜爱。在艺术收藏家的眼里,李延声先生的＂鹿＂,与齐白石的＂虾＂,徐悲鸿的＂马＂,吴作人的＂骆驼＂,黄胄的＂驴＂,以及李苦禅的“鹰”，都是最值得收藏的艺术品种之一，在当今中国的艺术品市场上具有强烈的市场号召力，十分惹人关注。

摘要：西方绘画的“主义”在中国艺术家的生存状态中占据了极其重要的位置,特别是20世纪后10年,中国艺术家在超大量接触西方绘画“主义”时,生发了无限的敬仰,认其“至高”却难以找到自己在现实生存中的合适位置。我信奉庄子的观念,“真者,精诚之致也”。我认为,只有精品才能永恒。达·芬奇的《蒙娜丽莎》之所以会永恒,是因为它的精彩;因为它包含着内在无限美的生命力;因为它有着艺术本质的震撼性美感;因为它表现出了人类心灵深处感情色彩的共鸣及艺术家所具备的艺术审美责任感。