摘要：【人教走廊·开栏词】我们生活的世界，纵看是历史。横看是社会。故历史教育，实即服务于我们生活与人生的教育。人民教育出版社历史室与本刊编辑部合办的专栏“人教走廊”，亦即“借助历史进行人生教育的走廊”。旨在围绕人教版历史教科书。用全新的理念、开阔的视野、鲜活的思想、有效的办法。来解析内容、设计教学、实施课程、反思教学、评估学习……“人教走廊”应是多姿多彩的。编、读、教、学诸方同仁。漫步其中，撰稿参与，阅读思考，交流协商，互动互助，广益教学，对理解历史、感悟人生、服务生活发生积极作用，乃专栏之最大愿望矣。

摘要：优秀的中国军人是统编历史教科书呈现的人物形象之一。在课文安排上,教科书采取大分散小集中的形式,创设历史情境,为优秀军人搭建历史舞台;在内容呈现上,围绕时代主题展现中国优秀军人风貌;在栏目和图片设置上,突出配合性,塑造生动、立体的优秀军人形象,彰显军人精神。生动的、正面的军人形象,将感染学生,促使学生形成历史记忆,激励他们学习优秀军人爱国、英勇的精神,努力成为社会主义建设者和接班人。随着时代的发展,中国军人在教科书中的地位将会更加凸显,统编历史教科书可进一步在内容和设计上丰富军人形象。

摘要：《秦史稿》依据司马迁《史记.秦始皇本纪》和卫宏《诏定古文尚书序》中讲述的这两条材料,判断"坑儒"事件的存在,然而这是不可靠的。其理由表现在:《史记.秦始皇本纪》中关于"坑儒"记载的史料来源不可靠,它不是来源于《秦记》,而是民间传说;记载"坑儒"事件的时间、地点、人物诸要素不细不全;《史记》中多处提到秦始皇的文化暴政,但是口径不一致;曾做过秦朝博士,到汉代仍任博士的伏生、叔孙通等儒家学者谁也没有谈论过秦始皇坑儒的事情。卫宏在《诏定古文尚书序》中讲述了"坑儒"故事,但没有交代材料来源,包括司马迁在内的前辈学者都没见过这段材料;秦始皇密令人在骊山陵谷中温处种瓜结实的情节缺乏科学根据,也不符合我国科技发展的实际情况;卫宏所讲坑儒故事与史实不符,经不住检验;设计圈套坑杀儒生不符合秦始皇的个性。由此判断,秦始皇一次坑杀460余名儒生和一次诱杀700名儒生的结论是值得怀疑的。

摘要：秦昭襄王四十三年(前264年),荀卿访问秦国。在与昭襄王嬴稷、应侯范雎会晤时,荀卿强调儒家的作用,指出秦国的缺撼是"无儒"。他把统一天下的希望寄托于秦,为秦设计了统一天下的政治方略——"节威反文"。有研究认为,从秦昭襄王到秦始皇,秦国的政治传统较之荀卿的统一方略相去甚远,因而使荀卿思想遭到冷遇。然而,事实并非如此。

摘要：以《义务教育历史课程标准(2011年版)》及教育部审定义务教育教科书的内容为研究对象,从"现代化"视角对世界近现代史的内容进行整合与分析,揭示了"现代化"视角下世界近现代史的阶段特征、基本趋势,使课程内容结构化。以"明治维新"一课为例,探讨课程内容结构化下的大单元设计。

摘要：《中外历史纲要(下)》是世界史,世界史的教学与中国史相比难度提高了很多。教学时要立足整体把握世界历史发展进程,要确立鲜明的课堂教学立意,要合理设计教学流程结构。有效使用统编教材的基本经验:建立良好的教育关系,解构教师中心地位;正确认识教材的价值功能,转变教材观;真正尊重教学规律,转变教学方式。

摘要：我们生活的世界，纵看是历史，横看是社会。故历史教育．实即服务于我们生活与人生的教育。人民教育出版社历史室与本刊编辑部合办的专栏“人教走廊”。亦即“借助历史进行人生教育的走廊”，旨在围绕人教版历史教科书．用全新的理念、开阔的视野、鲜活的思想、有效的办法．来解析内容、设计教学、实施课程、反思教学、评估学习……“人教走廊”应是多姿多彩的。编、读、教、学诸方同仁。漫步其中，撰稿参与，阅读思考。交流协商。互动互助，广益教学，对理解历史、感悟人生、服务生活发生积极作用．乃专栏之最大愿望矣。