摘要：本文以卜万苍1931年的影片《一剪梅》为例,通过文本细读讨论后无声时期(1931年-1938年有声片与无声片并存的时期)的影片如何通过一系列的过度:夸张的布景设计、哑剧、图像中的文字等来补偿影片自知自觉的喑哑,同时分析了在该影片中作为无声片灵魂的图像、尚未来临的声音和作为二者中介的文字如何相互竞争、融合、伪装和转化。

摘要：有关七言诗艺术特征的讨论通常是从与五言诗比较的角度展开的。五言加上两字,究竟引起了何种不同的审美效果,这似乎是古今批评家最为关注的问题。本文运用文学细读和语言学分析方法,在节奏、句法、结构三个不同层次上对此课题进行较为深入的研究。在节奏层次上,七律所增二字的点化作用在于创造了崭新的4+3韵律节奏,同时又把五言的2+3节奏扩充为2+2+3节奏。所增二字的点化作用延伸到句法的层次,崭新的复合题评句以及表示因果、虚拟等复杂关系的主谓复句便应运而生了。同时,随着这两大类基本句型不断扩充,律诗中引入更多的散文句,并衍生出七律中特有的各种拗句。这种点化所引起的"连锁反应"最后出现在结构的层次之上。律诗起承转合属于一种二元结构和叠加结构混合体,但诗人又可妙用句式来减少或增加四联之间的缝隙,从而将其分别改造为序列结构和断裂结构。节奏、句法、结构多样化的创新造就了七律"言灵变而意深远"的诗境。

摘要：本文以跨文化的视角讨论文化研究作为一个理论工具的内在机制和问题。首先在美国高等教育的情境中重新检视西蒙.杜林对文化研究的缘起的阐述。文化研究的蔓延引起美国高等教育和研究的深远变化:区域研究、性别研究以及其他跨学科研究的兴起和对"政治正确"的强调都与文化研究有关。但是,本雅明所说的"气场"——文学和美学的独特品质、不媚俗的理念、个人化的文学创作——却消失了。很多人将之归咎于文化研究。其实,在新自由主义的蔓延中可以找到气场消失的症结。本文除了总结美国新自由主义的来龙去脉外,也提出抵制它的几种办法和策略。其中之一就是重新建构气场,将文化研究的理念吸收到文学研究中去,而不是将文学研究变为文化研究的一部分。