摘要：对于户外新媒体广告来说,技术虽然有诸多好处,但真正能够吸引消费者的还是广告的传播形式和其信息内容,所以对于户外新媒体广告创意的研究就显得十分关键。户外新媒体由于其发布位置、发布形式、媒介技术、分众性强等方面的原因,户外新媒体广告在创意上有着和以往其它媒体广告不同的特性。文章分别从独特性、多维性、未完成性重点阐述了户外新媒体广告在创意上与其他形式广告创意的不同之处。

摘要：无论是哪种造型艺术形式,追求其造型原理是非常重要的。敦煌佛传故事画运用视觉方式宣扬佛教的基本教义,这种直观的视觉效果有效地增强了佛经的感染力。对于故事画本身视觉造型原理的研究必须究其根本,应从构成造型形式的基本元素入手,从而全面、系统、深入地发掘造型的根本问题,因此对其基本元素的研究就显得尤为重要。在敦煌众多题材的佛传故事画中,造型元素"线"的运用起到了非常重要的作用,它在有效确定画面各种图形轮廓的同时增强了画面整体的情感表现力,在有限的空间之内,将各类人物及故事情节表现得生动真切。

摘要：本文追寻洪毅然美感理论的演变轨迹,对其在“审美意识”、“美感和快感的关系”、“美感的产生与发展”、“美感的基本心理”以及“美感的种类”和“美感的相对性与复杂性”等领域的发展演变进行探讨。美感理论的发展演变,既是洪毅然美学思想演变轨迹的写照,也是其学术风格的体现,呈现出洪毅然美学的时代特征。

摘要：近年来,现代包装设计中中国元素符号的运用越来越广泛,现代包装也成为中国元素精神传播的重要载体。但简单地将中国元素符号印在产品包装上是无法体现中国元素精神的,本文主要探讨现代包装设计中中国元素精神构建的思想源泉和中国元素精神构建的思路,希望能够促进中国现代包装设计内涵建设的进一步发展。

摘要：洪毅然作为我国20世纪著名的美学家、艺术理论家和美育家,他先后探索了美学领域的诸多问题,为20世纪中国美学和美育的现代理论建构及发展作出了极其重要和卓越的贡献。他强调美学从实践中来,又回到实践中去。美育的任务是培养人们的审美能力,端正人们的审美观点。其目的是促进人们的审美实践。他认为,实施美育的基本手段是艺术,实施美育的场所主要是学校、社会和家庭,为了进行美育,他主张普及美学,因而提倡大众美学。在美育与大众美学方面他作出了巨大的努力,影响较大,推动国内出版了一些这方面的读物,由于他在大众美学上的建树,被誉为“大众美学的开拓者”。

摘要：基于科技的进步和人类实际需求的推动,使得媒体技术得到空前迅速的发展,已经进入新媒体的全新时代。新媒体的应运而生,使得户外媒体广告业务得到全方位的拓展,创新技术的运用和媒体形式的多样化发展,使得我国户外的新媒体广告如同雨后春笋一般呈现出来。我国当前的户外新媒体广告仍处于发展的初期阶段,对新技术有着较强的依赖性,虽然形式上大体具备了新媒体的特点,但其广告的内容、形式仍与其他媒体广告几乎无异,在户外新媒体技术的开发利用与环境的有效结合应用层面上明显落后于发达国家的水平,仍有待进一步提升。

摘要：中国传统文化元素是中国人民精神文化世界的集中体现,即"中国元素精神"。作为主流媒体的电视艺术既是当下传媒艺术"族群"中的重要代表,也是传播"中国元素精神"的重要媒体之一。文章就电视艺术中"中国元素精神"的构建进行了探讨,希望电视文化艺术在新的时代背景下能够更好地发展,同时能够更好地传播"中国元素精神"。

摘要：酥油花经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。本文以甘南夏河拉卜楞寺的酥油花艺术作品为例进行分析,希望通过借助现代数字手段有效地保护和传承藏族这门独有的文化艺术形式,让更多的人认识传统文化艺术的博大精深和保护非物质文化遗产的重要性,彰显文化自信。

摘要：我国西北沙漠地区除少部分资源性工业外,绿洲地区大多为干旱农业区,目前绿洲地区经济发展方式主要是以节水为主的综合性农业开发;现实证明,节水农业在很大程度上放缓了当地经济发展的原有总量和速度;处在我国决胜全面建成小康社会和生态社会的关键时期,实行治沙、旅游、生态、绿洲文化一体化发展模式,可节约大量的农业耕种水资源,且沙漠旅游和绿洲文化产业的发展又会促进特色沙漠旅游消费、拉动沙产业不断发展,这是西北沙漠绿洲地区进行农业结构性供给侧改革的新思路,期待能成为"一带一路"陆上经济带的新增长点,以促进沙漠绿洲地区健康的可持续发展。

摘要：在生活节奏日益加快的现代社会里，人们往往忽略了情感方面的需求，正是在这样的情形下，人们对情感上的需求就变得越发强烈。爱情的甜蜜感、家庭的温馨感、事业的成就感、地位的荣誉感等等，都将成为人们生活中不可缺少的一部分。人的感情是最复杂而又最易变的，要想真正使感性诉求广告达到预期的目的，它还是必须在遵循一定的原则下来进行。