摘要：作为20世纪中国画界的一派宗师,张大千出演的是一个"传统的、纯粹的艺术大师"的形象。在人生形式上,张大千是以超世的心态入世;在艺术追求上,张大千是一个兼收并蓄,不断超越自我的"行者";在中外文化交流上,张大千是一个传统的民族主义者。他的成就在于实现了古今、中外的文化大对话,并以亲身实践为20世纪中外艺术发展的双向互动范式的形成提供了可能。

摘要：当今世界正面临技术的困扰,反思技术非常紧迫。海德格尔在解释学现象学的视域内对技术现象进行了深刻思考,重新界定了技术的本质。他认为,技术是一种显现和解蔽事物的方式;现代技术的本质是座架,它束缚着人和事物,同时它也是存在的天道的显露;现代技术的思想根源是西方形而上学的历史;克服现代技术统治的道路是思和诗(艺术)。

摘要：《五四》新文化运动后在画坛崭露头角的张大千,置身于新旧文化冲突趋于缓和、新文化内部多元模式开始调整的语境中,他的文化选择表现出明显的执着于传统的特征。但是,张大千并不囿于传统,他感应时代的召唤,开创独具特色的泼墨泼彩新画风,对中国传统艺术的延续发展、由传统走向现代的转化提供了新的范式。

摘要：锅庄舞是理县等我国西南藏羌少数民族古老悠久且极富生命力的一种舞蹈。近年,锅庄舞逐渐从少数民族聚居区走到了大城市,尤其在西北地区普遍盛行,如何在保持其原生态的民族特色基础上更好地适应大众对舞蹈艺术的需求,同时使锅庄舞得以更好地传承与发展,地方政府、人民大众和学校教育是必不可少的三种力量。

摘要：对功利的追求与实现、维护个体的独立与自由是张大千1949年离开大陆的主要原因。远遁海外对张大千的历史命运产生了重要的影响：一方面，张大千在大陆长时间被边缘化，另一方面，张大千成为沟通中西文化的桥梁，为传统中国艺术转向现代化作出了积极的探索．并提供了新的范式。

摘要：安岳石刻艺术，以“古、多、精、美”而闻名，但因在旅游资源开发和利用中存在些许问题，始终未能实现其“走出去”的发展战略。通过对安岳石刻艺术的整体面貌进行介绍，以旅游为基点对安岳石刻艺术开发中的问题进行分析并提出可行性建议，以期对目前安岳石刻艺术旅游发展现状提供一定的借鉴或启示。

摘要：在诗歌繁荣的唐代,出现了为数众多的女诗人,她们的诗歌创作成为中国诗歌史上的奇葩。其中伎女诗与女冠诗最具特色,艺术上最成熟。这两类群体对爱情的大胆追求、对封建宗法制度的蔑视、对人事百态冷峻的领悟,体现了她们精神上的独立性。独特的诗歌创作艺术使这一阶层的女性成为了唐代妇女文学的主力军。

摘要：高师校内管理部门及高师历史教师应采取相应举措,以推动高师历史课程的综合化改革顺利前进。高师校内管理部门要积极组织设计以历史学科为核心的文、理、工科相互渗透、融合的课程模块。从长远的观点来看,应组织设计以历史学科为核心的新的科际整合的教学内容;高师历史教师应淡化历史学科本位意识,积极探寻高师历史课程综合化的最佳途径,还要关注基础教育历史课程改革,帮助高师生树立"综合化"的教学理念。

摘要：自2001年我国推行统一司法考试制度以来，我国的法制建设开始进入与国际接轨的新阶段，其为我国建设高素质的法律工作队伍提供了重要的制度保障，对于确保我国的司法公正和效率，推进司法制度的进一步改革和完善，推进依法治国进程乃至整个社会文明和进步，都产生了积极的影响。但是，随着该制度的进一步实施，其与法学教育、法律职业化要求等的矛盾突显，鉴于此，应当从制度设计、考试管理、考试形式等方面予以完善。

摘要：高等教育是我国培养高素质人才的重要途径,而直接影响高等教育的办学质量及效益的关键在于高校招生制度的设置。当前高校招生虽然存在一个"壁垒森严"的制度设计,但在实施中仍然存在诸多弊端,不能有效的推动教育公平合理发展。鉴于各国政治、教育发展水平等的不同,在高校招生制度上亦会存在差异。结合中国社会现实因素,本文力图就中国普通高校招生制度现状与欧美高校招生制度现状利弊作横向比较,从而提出我国高校招生制度完善的具体措施、原则。