摘要：画院的称谓和建制起自十世纪中国的南唐和西蜀,宋代翰林图画院的庞大阵容和完善的建制则表明,古代意义的中国画院作为一种专业性的美术研究机构已经成熟。由于是皇室赞助的美术机构,所以画院从一开始就展现出比较强大的优势,譬如,能够聚集最优秀的美术人才;可以进行在规模的创作活动;有足够的学习资料和较多的技术交流机会;经费充足等,这些优势以及依靠这些优势所取得的成果说明,中国古代画院在中国美术史上发挥了不可低估的作用。 从美术史的角度讲,今天的画院是古代画院的延续,它的严格意义应该是“中国当代画院”,通常都以“画院”简称之。画院的概念有两点需要注意:一方面,它依然保留着古代画院作为国家倡导或资助的专业学术机构所具有的特殊优势;另一方面,它在内涵上又与古代画院有着根本性的区别:古代画院的服务对象主要是上层贵族,它为少数的统治者所控制,这最终限制和阻碍了它的发展,从而也就决定了古代画院的性质;而当代画院从其服务对象来看是社会中的大多数人,其根本目的在于提高国民的素养和陶冶人们的情操,为中国社会的发展和建设精神食粮,丰富和发展人民的精神和文化生活,这是当代画院与古代画院的本质区别,也是它的现代意义所在,就此一点来说,它充分体现出当代画院这一概念的全新意义。

摘要：在这个时代,女人已非弱者的代名词, 在文艺圈的天地中,女性的风采更让人目眩 让我们倾耳细听女性的悄悄话, 她们怎样在文艺圈中生活, 她们怎样获得快乐, 她们的秘招秘方…… 女人,你的名字是“赢家”。

摘要：继承传统而不囿于传统,恪守法度而超越法度,梁时民先生紧紧把握时代审美脉搏,以现实主义和浪漫主义相结合的手法,在题材、画面构成、色彩运用和意境方面大胆创新,形成独具魅力的画风,为国画审美开拓了崭新境界。

摘要：近日 ,由九三学社中央委员会、中华文化学院主办 ,北京大学书法艺术研究所协办的“茗谈中华传统文化”研讨会在北京香山饭店举行。来自北京和台湾、香港、澳门地区以及旅居美国、加拿大、日本的数十位文化界学者参加了研讨会。“百脉通流炎黄血 ,未曾相识已相亲。”同是炎黄子孙 ,同是中华文化的传人 ,与会的海内外学者欢聚一堂 ,纵论中华传统文化的源流 ,评析中华传统文化的变迁历程 ,畅谈中华传统文化在民族振兴和祖国统一大业中的意义 ,就中国传统文化的诸问题进行了多方位的研讨。本刊特选登学者们的发言择要。