摘要：1.明确课型设计的基本原则中译日笔译课是日语专业高年级的主要课程之一.但据笔者所知,各大学在课时安排和教学方法上存在着相当大的差异,同行之间交流和研讨的机会也很少,主要是由任课老师各自进行课型设计和教材开发.笔者在担任中译日课程之后,同样也遇到了教材及教法等各种问题.

摘要：多义词因为本身'多义'的特点在现实生活中起到了良好的表达作用。多义词的词汇语义可分为本义和扩展义。语义的扩展主要通过隐喻、换喻等比喻表现来实现。多义词'口'在汉语和日语中是非常活跃的构词要素,有很多由'口'构成的词汇和惯用语。多义词'口'的惯用语表面看来似乎杂乱无章、无从分类。但通过运用国广哲弥的多义分析方法,对汉语和日语'口'的语义扩展情况分析的结果,发现'口'的惯用语的各种意义之间都以隐喻、换喻、提喻等比喻表现为基础,相互作用,构成一定的系统性。

摘要：绝海中津是日本五山文学中最具有代表性的诗僧,他的诗带有浓厚的中国文化色彩,艺术造诣很高,卓然独立,自有风貌,颇可与中国诗歌并读。山水田园派诗人擅长描写山水田园、自然风光,＂寄情于景＂以及＂一切景语皆情语＂的风雅,同样见于绝海中津描写自然景色的诗句中;与其他唐代诗人相比,绝海受王维的影响更为明显。文章选取绝海诗集《蕉坚稿》中的代表诗歌与王维的诗歌进行比较分析,探讨王维对绝海诗歌创作的影响。

摘要：运用符号论的视点分析里约奥运会闭幕式上"东京8分钟"的文化符号及其内涵,通过CCTV、BBC、NHK直播解说词的积极性、有效性及内容来考察"东京8分钟"的传播效果。"东京8分钟"通过多样的文化符号传播了东京是一座繁荣的体育之城及科技之城的形象,表明了历史上东京依水而荣、东京的感谢之情和日本发达的动漫文化以及独特的体育应援团文化等。从传播效果来看,日本及东京的高科技形象和日本发达的动漫文化形象得到了有效的传播,但日本独特的应援团文化等其它文化符号产生了缺失。三者的解说内容在见证实况转播的同时,呈现出不同的特点,对我国奥运宣传片的制作有一定的启示。

摘要：有"恶魔主义者"之称的日本作家谷崎润一郎,是日本耽美派最具代表性的作家之一,曾获得诺贝尔文学奖的提名。其艰辛而曲折的人生经历使他造就了诸如《麒麟》、《刺青》、《春琴抄》、《细雪》等一部又一部广为传颂的佳作。其创作内容也从初期描写施虐与受虐转向中后期描写日本古典美与传统文化的方向上来。曾被搬上日本荧屏的《春琴抄》是谷崎润一郎最成功的作品之一,它的出现给人们带来了巨大的冲击。很多学者从不同角度对这篇作品进行了分析,或从写作技巧,或从日本人的颓废意识等。本文则通过对主人公——春琴和佐助的分析,浅析作者为我们勾勒的现实世界中难以被发现或者难以被认可的美。此外,本文还将结合谷崎润一郎本人的家庭生活和爱情经历,试图全方位了解他的人生观和艺术观的形成背景,并通过以上研究进一步了解以谷崎润一郎为代表的日本耽美派艺术至上主义的美学理念。

摘要：近代以来,伴随着国民国家的诞生,在美术界发生的一件大事是所有作品都被赋予了国籍,并在此基础之上进行了分类。这一思维模式可以称之为产地主义,其前提是文物必须要具有国家范畴或民族等属性。然而,在现实中,如果我们置身于丰富的"物"的世界之中时便会发觉,仅仅有很少一部分作品可以如此简单明了地分类。穿梭于东亚世界的人们具有多种多样的价值观,同理,在这一世界中被创造出来的"物"也具有多种价值观。本文以边缘地区诞生的作品为例,返回到艺术被"国家"这一巨大的语境吸收融合之前的时代,对在地理边界中茁壮成长的区域文化进行考察,思考未来东亚美术史的正确方向。

摘要：目前,日本、中国、中国台湾地区、韩国等东亚的国家和地区博物馆中都有美术史方面的展览,但是,这些展览都是以各个国家或地区的美术史为主要内容。实际上,在欧美各国所展示的美术史,都是在欧洲美术史这一宏观视野下开展的。东亚各个国家与地区却与此截然不同。究其背景,19世纪末、20世纪初逐渐形成了"美术史"这一认知,而这一时期,又正好是华夷秩序崩溃、各个国家和地区的民族主义或地方主义盛行的时期。我们能否将美术交流的历史构建出一个更为宏观的"东亚美术史",意味着我们能否告别或超越分裂与对立的东亚近代的历史。

摘要：笔者在参加西部某省的一个招商引资洽谈会中,捡到参观者随手扔在路边的很多“招商指南”、“项目汇编”之类的资料,这些资料都是用上好铜板纸精心设计制作的。这些装潢精美的资料不幸被丢弃的情况几乎随处可见,此种有悖于举办者初衷的现象说明了什么呢?由此引起了笔者的思索。