摘要：在人工智能、大数据、物联网等新兴技术的驱动之下,翻译技术发展势头强劲,已成为翻译专业本科和硕士教育中的核心课程部分,深刻影响着新文科建设背景下的翻译教育。本文秉承《新文科建设宣言》理念,参照《翻译专业本科教学指南》和《翻译专业学位研究生核心课程指南》,结合语言服务行业发展的新要求和国内外翻译技术的教学实践,从课程定位、设计原则、课程内容、教学方法、课程考核等方面,详细探讨了新文科背景下翻译技术核心课程的教学模式,旨在推动我国语言服务学科中翻译技术教育的创新和发展。

摘要：人工智能(Artificial Intelligence)的主体是计算机,旨在通过计算机的逻辑计算来模拟人类思维和认知的过程,从而实现“使机器具有人类智能”这一目标(闫坤如,第31页)。但是,机器不具有意向性(intentionality),只能识别编写为程序指令的语法,不能理解和识别语义。因此,即使机器能够对所交付的问题作出正确反映,也不能说明它们具有人类的理解能力和智识。美国哲学家塞尔(J. Searle)设计的著名思想实验“中文屋论证”(Chinese Room Argument),旨在以“机器无法理解语言的语义”来驳斥人工智能。

摘要：近年来,中国独立设计师的市场热度日渐走高。但是,独立设计师在起步阶段大多会受到资金、资源等诸多条件的限制,导致自身抗风险能力较弱。本文尝试以王旭所经历的独立品牌珠宝设计、定制委托珠宝设计、合作共创珠宝设计这三大类业务类型中的代表性产品为研究对象,讨论其在业务转向和行动决策中所形成的思变、破局和共生等独特性发展路径,以期能够较为清晰地勾勒出他作为当代独立设计师所形成的独特设计思维。

摘要：在维多利亚文学研究中,罗斯金的写实主义常常被提起,却少有深入的研究,而且已有的研究也大多局限在文学写实主义的范围之内。本文以18到19世纪英国美术批评为参照,通过梳理《近代画家》和《威尼斯之石》的相关论述,指出罗斯金写实主义的核心不在于对模仿的批判,而在于对视觉的强调。在这一点上,罗斯金不仅挑战了18世纪以来的美术批评传统,还将美术观念与伦理思考有机地结合了起来。"完整的生灵"成为忠实记录视觉的终极意义,这个主张贯穿了他的美术与社会批评,彰显了深刻的人文关怀。

摘要：就写作时间看,1922年10月成文的《鸭的喜剧》和《兔和猫》《社戏》同属鲁迅“呐喊”时期的殿后之作。在以往论者已经注意到的标题字面上与鲁迅此前翻译的爱罗先珂小说《小鸡的悲剧》相呼应,并且所述情形也多似纪实的特点之外,《鸭的喜剧》更以整体叙事方式和选材取向的精心设置,构造了一个将爱罗先珂和他幼稚然而纯洁优美的“大心”进行艺术化提升的文学虚构空间。细察这一文学空间的构造肌理,可以看出鲁迅在从关注、同情和声援爱罗先珂到真正结识并切实帮助爱罗先珂的过程中,经历了拓展思想视域、确证“梦幻”价值和强化自我认同的精神洗礼,同时,他的小说创作也从高调的深度隐喻模式转向低调的家常叙事和兼容童话元素的诗化象征模式。

摘要：石黑一雄《千万别丢下我》中克隆人“非自然死亡”的“宿命”,从存在主义哲学层面启发我们反思克隆人存在的伦理困境。本文以巴特勒和阿甘本的相关论述为理论参照,从克隆人的身份界定难题、生命权力困境和生存抉择之难三个维度全面剖析克隆人存在的伦理困境。如奥德拉德克一样,克隆人处在“人”和“动物”两个物种的居间状态,沦为巴特勒笔下的“非人”;此外,克隆人所处的“包容性排除”状态使其成为阿甘本笔下的“赤裸生命”;面对被设计的人生,克隆人选择在短暂的一生做“可活的生命”,这一悲怆哀婉的抉择进一步凸显了克隆人的生存难题,暗含作家对边缘人群生命权力的人文关怀,同时引发我们对当代生物技术发展伦理导向的反思。

摘要：绘制于12世纪末的《病草纸》出自日本后白河上皇的宫廷绘师之手,是一部以疾病为主题、图文并茂的绘卷作品。先行研究主要关注《病草纸》与《饿鬼草纸》《地狱草纸》在绘画风格等方面的相似性,因而将《病草纸》视为佛教艺术“六道绘”的一环,即通过形形色色的疑难杂症来表现“人道”的苦相。本文将《病草纸》置于东亚的视域下重新理解,着重比较《病草纸》与《村医图》等宋代图像的异同,指出《病草纸》具有较强的风俗画和“戏画”特征,患者的失态形象、旁观者的嘲笑表情等,都暗示着这是一部旨在满足后白河上皇等平安时代末期没落贵族猎奇欲与自尊心的绘卷作品。

摘要：越来越多企业在设计和生产产品时,将产品进行透明化处理。本文探讨了产品透明性对消费者品牌感知的影响。通过5个实验,本研究发现:透明性设计会使消费者产生更强的品牌创新性感知,而非透明性设计会使消费者产生更强的品牌可靠性感知;在上述过程中,趣味性和厚重感分别起着中介作用。本文还发现了上述路径的边界条件。对于非典型产品(相对于典型产品),透明性对品牌创新性感知的效应消失;对于轻质诉求产品(相对于控制组),透明性对品牌可靠性感知的影响消失。最后,本文还发现促进定向个体更偏好透明设计的品牌,预防定向个体更偏好非透明设计的品牌。本文对企业产品外观的选择和品牌策略的打造具有重要指导意义。

摘要：在《尼采,谱系学,历史》中,福柯将作为古代典籍层叠抄写手法的“羊皮纸重著”及其图文复现,用于阐释在历史档案中挖掘作为真理载体的事故与细节的谱系学精神。借用这一概念,本文以纪录片电影人帕特里西奥·古斯曼通过触感视觉再现历史遗骸的民主过渡后三部曲及构建弑父式象征性孤儿意象的瓦乔一代文学创作为例,聚焦智利近20年反思后独裁余波、抵御民族遗忘的文艺创作。一方面,智利“羊皮纸重著”文艺实践“以小见大”,放大蚀入微观物件肌理的个体创伤与公共记忆;另一方面,该实践同样“鉴古观今”,为生活于不同时期但苦难亦可相连的战败者们,在文学和艺术创作中提供可视化空间,令其深隐于历史尘埃层叠中的身形再现。

摘要：范晶晶老师引入外部视角,结合物种的驯化、迁徙与文化的交流,讨论驴的文学形象的生成、驴的故事的流传与演变。在驴的最初驯化之地近东,人们已经赋予其一定的文化内涵,范老师则抓住驴的物种迁徙过程中的三个重要节点——希腊、印度与中国,重点分析三国多样的文化面貌。在评议和讨论环节,同学们围绕驴形象的文化意义及其背后的文化心理、外部研究的独特视角、研究框架的确立等问题进行了交流讨论。