摘要：中国艺术哲学中有个"时空圆点"问题。中国诗人、艺术家心目中"一即一切"的时空圆点,并非知识意义上的"量"的广延,其理论核心是时空超越问题,主要包括四个方面:一是"无时",就抹去瞬间而言;二是"有时",就归复真性("有")而言;三是"此时",就境界成立("此")而言;四是"及时",就生命意义实现("及")而言。"时空圆点"所包括的四个方面,反映出传统艺术哲学对"瞬间性"理解的独特思路。唐宋以来文人艺术的发展,往往在"四时之外"立意,通过时空超越的纯粹体验,发掘人的创造动能。"瞬间永恒"是这种纯粹体验境界形成的标志。瞬间永恒并不是在某个突然降临的片刻发现永恒真理,而是抹去瞬间和永恒的知识相对,让人的生命真性无所滞碍地呈现。文人艺术所谓"瞬间",在很大程度上是一种"非时间"存在。

摘要：包浆,是古物鉴赏中的重要概念。中国艺术独特的历史感,以及中国思想中的生生哲学智慧,是重包浆审美风气形成的思想基础。包浆概念中包含中国人对时间问题的独特思考。有包浆的古物,可以说是“时间之物”,但鉴古者重视的往往并非时间本身,而是与时间游戏的体验,即在时间逗引之下,超越时间与历史,发现真实的生命意义。

摘要：中国艺术哲学中有个“时空圆点”问题。在体验过程中,消弭心物对境关系,于当下(时)、此在(空)突然“跌人”无物无我的纯粹境界中,时空似凝聚成一个点。中国艺术讲瞬间永恒,讲一即一切,所谓一勺水亦有曲处,一片石亦有深处,说的就是“时空圆点”问题。