摘要：杂技(狭义)与魔术一体同生,它们在技巧、物件、角色和其他若干技法上的编演设计和演出呈现有着长期且稳定的共同元素,新时代立足本体艺术基础上,透过艺术外部的“跨界融合”成为实现本体艺术突破性和综合艺术多样性的方式之一。杂技与魔术,因其独特特性,在一定程度上提供了内部互鉴的可能,通过对创作元素的拆分能够深化杂技艺术创作认识和创作视野,从中厘清杂技艺术的发展趋势。在实践中,文艺作品专业竞赛是作品创作构成典型性、示范性的重要方式,竞赛作品能够为艺术发展提供创作样板和源点启迪。比较视域下以中国杂技金菊奖为代表的竞赛节目的发展变化,具有一定的当下意义和当代意义。

摘要：3.国潮形象:造型范式和视听语言的属性彰显人物刻画无疑是呈现作品国潮形象的核心。《戏法传奇》在溯源中国戏法、讲述戏法传承故事的过程中塑造了很多鲜明立体的故事人物,“戏中戏”的结构设计让演员们扮演了穿越古今的多重角色:说书人小孙还分饰戏法艺人张宝清、微服私访看戏的皇帝和清廷大臣家中的戏法艺人;南派戏法艺人还分饰“大花脸”和朱连魁;国风少女诗文还分饰中堂夫人和天桥戏法女艺人;北派戏法艺人还分饰天桥变鱼人和朱连魁《大碗飞水》的现代继承人。

摘要：一、国潮起势--新时代文化艺术内涵的蝶变何为国潮?国潮是一个新生词汇,它最先出现在生活消费领域,指涉的是实物范畴的概念。2018年被视为国潮元年,继故宫博物院以再造自我形象的文创产品成功破圈、“中国李宁”的“悟道”在纽约时装周掀起国潮风暴后,国潮之势开始蔓延至各个领域。“‘国潮’泛指广义上的某种消费概念,即国货群体和带有中国特色产品的走红。”[1]随着国家影响力和民族认同感的提升,国潮这一概念的内涵外延的不断延展,国潮已经从物质层面指涉的生活消费范畴上升到精神层面,拉近了大众与中华传统文化的距离。国潮不再指代特定文化和实物范畴。

摘要：由中央宣传部文艺局、中国文联国内联络部、中国杂技家协会主办的“艺苑撷英——2023年全国优秀青年杂技人才展演”旨在进一步提高青年杂技人才培养的组织化程度,为青年艺术人才搭建高规格、专业化、机制性的培养展示平台,营造杂技界“大练兵、大比武”的氛围。

摘要：2022年7月15日,由中宣部文艺局、中国文联国内联络部、中国杂技家协会联合主办的“艺苑撷英——2022年全国优秀青年杂技人才展演”在京启动。本次展演线上与线下形式并举,杂技节目在外在和内在上巧妙平衡,魔术节目达到出新出奇,滑稽节目在趣味和意味中挖掘内涵,体现出“闳约深美”的艺术特点。

摘要：典型理论来源于马克思主义艺术观,在传入中国的百年间,“典型”在本文化与异文化的交流融合中变迁,已经成为外来理论在中国实现本土化的范例。党的二十大报告中强调:“不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章”,这要求既要把当代马克思主义理论与中国文艺创作的实际结合起来,更要坚持文化自信自强,走出一条中国式的新路。典型理论之于魔术也当如此。