摘要：什么叫回归？其实回归不是回到某一段时间,不是回到某一段历史,而是回归到一种状态.为什么要回归？是因为我们曾经混乱过.我们此前的一个世纪所遭遇的价值颠覆,让我们本来应该明白的事情有些混乱了,所以现在才要提回归.回归不等于完全复古.

摘要：博大精深的中国文化经历了两千多年的历史，一些内容并不适应当下的社会生活。如何让中国传统文化的价值能够在当代有更好的应用，我们就要认识到中国传统文化的两点价值：第一，传统文化是有生命的，对我们个人是有益的；第二，传统文化可以走向国际化。

摘要：我们对吃的态度决定了我们对待健康、对待自己身体的态度,更是对待世界和对待生命的态度。在我看来,一个人对吃的态度能反映出他是怎样的人,吃饭其实就是参禅。星云大师曾给我讲过一个故事,有个小和尚请星云大师教他一种参禅的方法,大师说你回去吃饭睡觉。小和尚大惑不解,星云大师又说,人人都吃饭,但多数人都挑肥拣瘦,吃不痛快;人人都睡觉,但多数人都做梦失眠,睡不踏实。你能吃好睡好,就是在参禅了。

摘要：我见过很多人痛心疾首，哀叹传统文化的凋败，为中华文明的未来担心。其实大可不必，文明的脉络仍然根植于我们的血脉之中，隐藏于当今生活的细节角落。可能很多人想不到，人人都会说、会写、会用的汉字，其实就是一个存续文化、继承祖先的绝佳载体。汉字是藏在我们这个民族掌心里的纹路，顺着它一点一点探寻回去，也许，我们就能够触摸到很多带着体温的观念。

摘要：真正的教育是每个人在为未来做准备，而这首先是父母之心，包括我们如何以父母之心对待自己的孩子和别人的孩子。面对今日诸多有违父母初心的社会问题，这就要求我们重视重建中国家教与门风。让孩子懂得明辨是非有人说要让人的本心回到小学阶段，但我认为应该回到幼儿园时期，幼儿园是培养常识的重要阶段。幼儿园的孩子最遵守秩序，他们做什么事情都会排队，他们都很懂礼貌，见到大人都会打招呼。

摘要：成长的经验就是行走的经验,成长的方式之一就是去完成这种行走。旅行对我来讲是一件真正美好的事情,它能让你时时触摸生命永不停歇的成长。＂旅游＂有的是＂旅＂,有的是＂游＂,最好的境界是＂游＂。＂旅＂其实只是个过程,是个载体,而＂游＂是中国特别地道的一个道家概念。《庄子》开篇写的是《逍遥游》，他有一个观点叫做“乘物以游心”，他说世间万物就像车马一样是用来搭乘的，我们最终要达成的唯一的目标就是“心游万仞”。“游”的方式一定是有空间的、是不匆忙的。

摘要：孔子说,“人而无信,不知其可也.”今天重谈诚信,不应当把它看作是一个提倡大家遵守的外在要求,更应该把它看作是民族文化默契的一种唤醒.一方面要与传统接轨,唤醒传统文化价值;另一方面要与国际接轨,健全公民信用体系,让不诚信的人为自己的行为付出代价.中央精神文明建设指导委员会日前下发《关于推进诚信建设制度化的意见》,就推进诚信建设制度化提出7个方面21条具体意见,此举具有十分重要的意义.