摘要：2011年是杰出的电影摄影家黄绍芬诞辰100周年。在这个特殊的年份，回顾这位从影六十多年，在中国电影每一个发展阶段都曾为摄影事业做出了重要贡献的艺术家，具有重要意义。黄绍芬的电影摄影创作，从20世纪20年代的默片时期开始，一直延伸到20世纪末，在中国银幕上留下了不可磨灭的个人印记。

摘要：2015年度,华语电影票房创造了超过440亿元的历史纪录,中国电影产业已经步入大工业时代,这是一个摆在那里的事实。说到底,这一格局还是政策宽松、市场发展和电影人苦心孤诣于艺术创作的共赢结果。一切都在改变,电影表演也是如此,速度惊人的产业发展态势,使得表演艺术有了更大的发挥空间,也主动或者被动地产生变形和异化,其间经验教训和现象规律都值得总结。这究竟是一个美好的时代,还是一个糟糕的时代？伴随着电影产业的振兴,批评的声音也强烈了许多,其中不少指向了演员和电影表演。

摘要：2010年的中国电影产业继续获得跨越式发展,数据成为衡量其业绩的主要指标。而在电影研究方面,研究领域的拓展、研究方法的更新、研究水平的提高,却很难建立一个量化的标准。对于年度中国电影学研究状况的再研究,主要还是试图在梳理与描述中凸显问题。2010年度对于早期中国电影、新中国电影以及"华语电影"的研究,成为中国电影史写作的重要论题,电影类型与电影产业问题持续受到关注;电影理论探讨聚焦于新技术与新媒体、艺术创作实践理论及电影教育等方面;电影译著方面除了大师研究、创作研究继续成为引进热点,明星研究成为特别值得关注的领域。与电影创作产量、票房的攀升形成对照,电影学研究如何找到新的话语方式、如何建构与创作和受众之间良性的互动关系,成为需要进一步深入探讨的话题。

摘要：春节休假期间,我和妻子一起去看望李少白老师。李老师虽然躺在床上,但精神还很好。说到今年是他的本命年,还兴致勃勃地让我们看他穿着的红袜子。可刚刚过去两个星期就听到了他老人家去世的噩耗,真让人有些难以接受。回想起三十多年来李老师对我的关心和教诲言犹在耳,让我永生难忘。

摘要：第一个方面,中国第五代电影在中国的出现,狂飙式地改变了中国电影的面貌。第五代电影对中国电影面貌的改变,最突出的一点是,在电影作品视觉表现的思维张力上和叙事表现的情感力度上,与所有此前的中国电影明显地拉开了距离,使中国电影在审美形态、艺术形态和文化形态上都发生了明显的改变。在中外影坛上造成了一种强烈的冲击波。第二个方面,第五代电影所造成的国际影响几乎是跨跃性地提升了中国电影的国际地位。强有力地推动了世界对中国电影的了解,中国电影的国际地位今非昔比不能不说与第五代电影的成绩有着绝大的关系。这种影响同时也加强了世界对中国和中国文化的了解。对中西文化交流产生了不可估量的影响。第三个方面,中国第五代电影标志性地体现了中国电影专业教育的突出成果。第五代是接受过系统的电影高等专业教育的第二代。但从广泛接受国际电影艺术思潮影响的角度来说,第五代却是第一代。

摘要：近十余年,德国电影在类型片、"德国呢喃核"(German Mumblecore)和"柏林学院派"的"作者电影"三大板块方面各有发展。本文将简要介绍各板块,重点细读"柏林学派"代表人物佩措尔德的四部新作,推介其作品中批判德国社会现实的问题意识和思考深度以及艺术特点。

摘要：有一则广告——号角声中，一高瘦男运动员跑进体育场，欢呼鹊起，群鸽腾飞，他健步登上点火台，高擎手中火炬……

摘要：杨:我们知道您的职业身份有两个,一个是导演,一个是教师,在2005年的岁末,您更愿意从哪方面谈起呢?谢:2000年我拍完电影以后,到现在五年多没有拍电影,中间拍过两个连续剧.我开始把重心转向了教育,所以想先谈谈作为教育者的这部分.而且现在的影视圈包括理论界、评论界对教育太不重视,比如最近因为电影百年评了'国突',就是'国家有突出贡献电影艺术家',50位几乎都是导演、演员,摄影师、编剧都比较少,教育家基本没有.就没听说单靠教育就可以被评为突出贡献艺术家、得到社会承认的,这也和眼前理论和评论的浮躁有关.实际上教育是基本、是更重要的.以后电影研究应多总结电影教育的经验和成绩,这将很有价值.中国电影处于低谷,如果总是表面地去谈作品和眼前的利益远远不够.我想很好地研究一下教学的现状,怎么发展.一个国家包括电影的发展一是靠法制、制度,科学的制度是根本,另一个就是教育.

摘要：巴赞的电影学说对中国电影的理论和创作形成了重要的影响,但也被消减、被遮蔽和曲解,形成了许多关于巴赞理论的中国说法。我们将巴赞的现实主义电影观变成语言风格的技法和叙事上淡化,藉此刻意地与现实形成了一种"不及物性"。这是一种明显的政治有意识,是一种以严格将探索限定在"艺术本体"领域内的策略。希望由形式崇拜替代内容革命,由镜语风格的张扬和技巧的执著追求而得到艺术的独立地位,结果是电影对现实焦点的刻意虚化。有必要强调巴赞理论与经典现实主义的同一关系和紧密的继承关系。中国的研究者忽略了巴赞对美国西部片的许多重要论述,考察巴赞对这一美国类型片的评析,可以认为巴赞的理论更多是美学上的风格论而不是对电影做全称概括的本体论。

摘要：本文围绕"演技派"(表现派)、"体验派"和"中国民族表演艺术体系"三个理论学派为主脉来全面阐述中国早期电影表演理论的源流与成果,力图展现中国电影人在电影表演艺术领域内的理论智慧。