摘要：奥斯卡(美国电影艺术与科学学院奖)是全球电影工业的风向标,在反映当代电影的发展动态时,亦显示出美国社会文化和全球化的现状与危机。在新冠疫情和流媒体平台的冲击面前,电影的公共性和媒介特性面临着前所未有的挑战。戴锦华教授针对近年的奥斯卡和国际电影节上的种种新现象,谈论了不同时期不同电影的自觉呼应,并回归至中国电影史中所形成的传统,为重新追问和思考电影本体、电影的社会价值以及电影的未来提供了有效的路径。

摘要：一错辨身份王雨童:让我们从2023年奥斯卡金像奖谈起吧。^((1))想先请戴老师谈一下对这届奥斯卡的整体印象。从获奖结果看,这是一届“一边倒”的奥斯卡,《瞬息全宇宙》^((2))及其主创团队独揽最佳影片、最佳导演、最佳女主角、最佳男配角、最佳女配角、最佳原创剧本、最佳剪辑七项大奖,这种压倒性获奖的情况在奥斯卡的历史上也并不多见.

摘要：中国诗歌语言艺术研究,是文学研究"回归文学本位"的重大课题。为了推动研究向深层拓展,我们特邀请在这方面有所建树的葛晓音、韩经太、冯胜利三位教授进行对话,讨论中国诗歌语言艺术研究的逻辑起点、五言诗体生成过程中节奏与音步的对应机制、词体生成过程中齐整律与长短律的辩证关系、诗歌意境创造中富有经典意义的辨体范式和名句楷式、"超时空想象的直觉呈现"之艺术哲学原理、语言的"诗化"与诗歌的"语法"、研究应突破修辞艺术的思维定式等问题。韩经太教授主持这次对话并整理文稿。

摘要：《清客新话》(1686年)是日本江户时代对马藩保存的一种中国"唐船"船主所写的"每日记"资料,涉及清初福建遇难漂海对马岛"唐船"与日本对马藩主等交往的许多事情。其"问答"部分包括关于清康熙时代法律与赋税、清康熙时代德艺才学知名人士、清政府与朝鲜关系、中国历史地理与茶文化、一些官话词语意义理解等"新知"问题的讨论。其"短札"部分所透露的信息很多,如"唐船"财务出纳制度、内部管理方式、"海神"信仰、日本对"唐船"限制措施等。《清客新话》对研究清初日本和中国文化交流史、清初"唐船"管理和商品买卖及输往日本货物品种常态、清初"唐船"海洋文明与文学艺术关系、清初官话词汇史及对外汉语教学历史等,都具有重要意义。

摘要：毕飞宇是在90年代初以先锋作家的姿态登上文坛的,但他在之后的创作过程中,在创作内容和艺术手法上都逐步表现出了丰富性与复杂性,既有对历史问题的形而上的追问与思考。

摘要：视觉与听觉属于审美消费过程中的两种范式,前者偏重于理性,后者偏向于感性。以古希腊哲学为基准确立起来的西方形而上学正是以视觉为本位的,而中国古代老庄哲学构建起的则恰是与其截然相反的听觉中心主义传统。如此两种哲学传统直接促成了东西方不同的文学艺术样式。但“五四”启蒙运动对于西方理性的推崇和借用,消弭了中国这种听觉范式的文学艺术品格,将其引向了视觉中心主义的道路。这一道路通向当代之后,愈走愈远,致使文学艺术严重疏镦了情感,转向欲望的无节制膨胀。文学艺术不再是丰富人们的感受,而是剥夺人们的感受,将读者训练成冷漠的“凝视”者和“窥视”者,进而遏抑住他们想象的冲动。特别是当下这个所谓“读图时代”的来临,更是表明了人们仍然还没有意识到视觉对于我们的无情剥夺。

摘要：中国史学之发达带来的一个直接后果,即造就了中国叙事艺术的范式与成熟。当然,这种叙事艺术并不是针对史诗或小说这类纯粹意义上的文学文本而言的,而是指《国语》《战国策》《史记》和《汉书》等之类史传文本所借以表述的策略和规则。因此,中国古典小说的叙事始终难以脱离当时历史话语的叙事模式,在一定程度上,历史还未能成为它的对象化表现内容。它对历史的观照还不是立于自己的基点上的,它所书写的历史尚不属于小说特有视域中的历史。

摘要：萨法维王朝是伊朗传统陶瓷业走向全面复兴的时期,也是伊斯兰陶瓷艺术发展的顶峰时期。促使萨法维陶瓷业走向复兴有内外两重因素,内部因素是萨法维陶瓷艺术从制造、装饰到工艺等方面继承了伊朗源远流长的陶瓷传统,外部因素是得益于伊朗陶工长期对中国先进陶瓷技术系统的学习与仿制,以及全球化早期外部市场的刺激。在内外因素的作用下,萨法维时期陶瓷生产不仅从地域分布、生产规模上发展为一种产业,有效地填补了中国明清交替造成的瓷器出口短缺,而且在充分借鉴、吸收和融合中西装饰元素的基础上取得了非凡而独特的成就。

摘要：《台北人》是白先勇小说创作成熟的一个转折点,其中的一系列作品无不流露着显在的伤感主义情绪;透过此种伤感主义情绪的实质,我们不难洞察到白先勇对于那个时代的矛盾心理,同时亦可由此感知历史之于个人命运的影响。而针对其伤感主义情怀艺术表现手法的分析,则又可以使我们领会到作家含蓄的悲剧美学观。

摘要：当今的文学研究者,越来越意识到“回归文学本位”以探究文学本质的重要性。既然如此,关乎文学审美之实践的语言艺术问题,理当进人学术关注的视野。原点的确认:多元逻辑起点葛晓音:我们现在所说的“语言艺术”,并非指诗歌特有的表现艺术。今人所谓“语言艺术”,其实是一个狭义的概念,是20世纪初以来在古代文学研究现代化的进程中形成的一种约定俗成的说法。