摘要：新媒体深度介入了现代人的生活,人通过各种媒体渠道获得概念、社会化的经验乃至话语方式。新媒体用自身的话语实践塑造和改变人的思维方式、社会参与意识乃至价值观念,在某种程度上讲,新媒体文化即当下文化。新媒体文化的一些典型特征对人性造成了一些全新的影响。首先,人们的头脑被海量信息填满,思想被束缚在信息牢笼之中,人越发意识到自己的渺小;其次,图像的流行使感官体验代替理性思考,理性被淹没,商业广告等主宰的消费文化也使主体淹没于物欲之中而无暇思考;最后,新媒体时代信息以碎片化存在的趋势非常明显,它们使主体无法形成一个统一体,而倾向于瞬间生存的拼接状态。我们有必要对这些海量的信息、感性的文化、瞬间的欢愉保持警惕。

摘要：在承继先民使用惯例的基础上,两宋理学家在使用"巧贼拙德"及其相关、相近话语时,对其内涵进行了转换。周敦颐《拙赋》从体、用、文三个层面,对"巧""拙"这一对范畴进行了界定。北宋理学"五子"门人及其后学,继承了其理学前辈的"巧贼拙德"思想,而从本体论、价值论、目的论、工夫论等方面,对"巧贼拙德"话语进行了深入开拓。胡寅、张栻等湖湘学者在性理层面上论证了"巧贼拙德"的合理性,提升了其在理学体系中的价值与地位。朱熹、吕祖谦、陆九渊及其后学,在理学工夫论、价值论及诗文批评标准等多方面丰富和发展了"巧贼拙德"的义蕴及功用性。两宋理学家对于"巧贼拙德"的多方探讨,对彼时理学家及受其影响的文人的诗歌书写等产生了影响,亦在一定程度上影响到后世理学、诗学、书法、绘画等多个文化部类的历史发展进程。

摘要：本文使用Maslach设计的教师职业倦怠问卷(MBI)对对外汉语教师的职业倦怠情况进行调查,并在其中选取12位具有代表性的汉语教师进行访谈。文章发现:从总体上说,对外汉语教师职业倦怠情况不太严重,但情感耗竭维度已出现中度倦怠;性别和职称等因素对对外汉语教师职业倦怠三个维度都没有显著影响;对外汉语教师的学历对其职业倦怠的低成就感维度有极其显著影响;教龄对对外汉语教师职业倦怠的情感耗竭维度有极其显著的影响。最后,针对调查中所发现的问题提出了缓解职业倦怠的策略。

摘要：图像和语言都是表意符号。图像作为直接的视觉呈现,其符号是作为外在表达的画面表现;文学通过语言建构图像,文学与世界是一种图像性关系,而语言正是连接文学与世界的纽带。文学与图像的关系是当今文学、艺术研究领域的热点。图像学视角可以为文学研究中较为抽象、缺乏实证的难点提供新思路和方法论上的指导。鲁迅认为美术有三要素:天物、思理、美化。他说,"美术云者,即用思理以美化天物之谓。

摘要：不同于古希腊开启的西方悲剧传统,中国艺术更倾向于从“偶然性”视角安排悲剧结构。“偶然性”既表现为对意外、误会等因素在情节推进过程中作用的倚赖,也表现为对角色个体心性品格意义上的善、恶之最终影响的强调。这样的艺术表现传统,塑造了以痛惜为核心的中国式悲剧欣赏经验。近现代中国美学在建设和发展过程中,受西方悲剧美学传统影响,过于推重“命运”“必然性冲突”等元素在悲剧文化体系中的地位,由此对有关中国传统悲剧艺术的研究及当下的艺术创作实践都产生了某些误导作用,对此应加以关注并进行理论上的讨论。

摘要："流丽清老"作为张谓近体诗艺术风格的经典总结,从内容和风格两方面揭示了其诗歌流畅而华美、清新而熟老的创作特征。这种特征脱胎于时代风气与诗人的艺术个性,集中表现在流利熟老的语言基调、清新明丽的语体特征两大层面,成为盛唐诗雄浑华美"气格"之外的独特情调,并以其革新性导向了中晚唐诗清空流利之风。

摘要："发明"备受汉唐儒者的关注,并逐渐形成了一系列阐释方法,因之而成为儒学阐释传统重要的方法论来源。"发明"受到了宋代理学家的普遍重视,并得到了进一步拓展。"发明"之于理学,虽然表征为不同的话语表达方式和阐释路径、方法,但就其目的性而言则具有共同性。两宋理学之"发明"因其涉及实践主体对于物理、义理、性理等问题的认知、体验和践履,因而具备了体验性、审美性、实践性等品格,也就顺乎自然地成为理学家诗人书写或者创作理学诗的重要表达方式。受到理学家"发明"诸方法影响而创作的某些理学诗类型,自然就具有了与文人诗截然不同的诗歌风貌。对两宋理学"发明"话语涵蕴与理学诗表达方式之关系进行考察,可为我们深入探讨中西方共同存在的"哲学"与"诗"的会通问题等,提供新的研究视域和研究方法,亦可为探讨新时期儒学创新性转化提供方法论的历史借鉴。

摘要：张抗抗的长篇小说《作女》以鲜明的女性立场描绘了新世纪背景下的独特女性心理与女性意识,将女性世界生动而细腻地呈现出来,具有独特的艺术价值。但是由于理性认知的匮乏,作者未能真正理解自由的概念,因此也未能建构一个和谐共生的两性关系图景。由于缺乏对自我的认知,作品中的女性最终并未能成长为真正的主体,而是在逃避和惶惑中走向迷失。本文将从“性别意识”“自由认知”与“女性成长”三个关键词出发,探讨《作女》中存在的伦理困境以及由此带给我们的启示。

摘要：张谓是一个随波逐流却小有名气的人,其人其诗正反映了盛唐隐逸风尚与文士隐逸人格。受时风影响,张谓思想上呈现出“重性轻物”的倾向,多有高情逸兴的审美意识,追慕东汉隐士超然物外、坚执自由的气节;同时寄情诗酒,展现出开朗坦荡的个性。其早期诗作应和盛唐“风骨”,蹈袭前人或自出胸臆,表现出流利浅切的风格特征。这种在思想品格和艺术风格上超乎外物人情的特性,正是时代和个人个性相互影响的结果。

摘要：《文化与社会》是20世纪英国马克思主义文化批评家雷蒙·威廉斯的成名作,也是文化研究的奠基之作。全书通过选取"工业""民主""阶级""艺术""文化"五个关键词,对"文化"一词语义演变的历史进行了脉络清晰的梳理,并且分析论述了"阶级""工业"及"民主"与"文化"之间的关系。威廉斯提出:文化就是一种特定的生活方式,是一个特定群体的整体生活方式。