摘要：《鲁迅研究月刊》创刊于1980年,至2023年第12期累计刊发500期。以期刊43年发展史的重要时间节点、封面风格显著变化为指标分析,可见其中蕴含的两种设计理路,其一是突显“民族性”的中国传统风;其二是采用西方美术手法的现代设计风格。结合鲁迅所倡导的民族性与现代性相统一的美术思想,在总第501期《鲁迅研究月刊》封面设计改版的构思中,我们秉承中西融合的文艺观,将鲁迅设计书籍封面所采用的汉画像纹样、创办《萌芽月刊》时创造的美术字“月刊”,以及手稿集字、印章、手绘西方书籍图案、注重留白的版式构图等元素相结合,呈现出既能体现鲁迅艺术设计的独特性,又契合期刊内容定位与特征的新样貌。

摘要：鲁迅的美术观念与中国新兴版画的发展进程紧密相关。他从国家文化建设和国民精神改造的层面对中国美术的革新及其与现代社会的调适进行了深入的思考。20世纪20年代末,鲁迅敏锐地意识到中国社会的转型和人民大众对反映社会斗争和时代发展的新型艺术的需求,从西方引进版画艺术,强调艺术的时代性和大众性,同时探索传统美术与外来艺术融合的可能性。鲁迅美术观念的形成伴随着中国现代社会的觉醒,并成为推动中国新兴版画发展的重要力量。鲁迅艺术观念指引下成长起来的中国现代版画特别是抗战版画取得了卓越的成就,深刻影响了中国现代美术观的建构,对今天的艺术发展也具有借鉴价值。

摘要：力群是20世纪中国著名现代版画家,其创作历程从鲁迅倡导的中国新兴木刻运动开始,经历了抗战初期木刻艺术的快速发展和“延安画派”的最终形成,一直延续到20世纪80年代以后。在漫长的艺术生涯中,力群的版画艺术创作几经波折,最终形成了面向大众、颇具日常生活情趣的风格特色。他创作于不同时期的木刻版画代表作品在北京鲁迅博物馆胡风文库均有收藏,印证了其在木刻艺术创作方面长期以来的探索和思考。

摘要：1917年初,北京大学校长蔡元培到校视事,开始了中国现代教育史上一次伟大的改革:将官气十足、腐旧迟迈的旧北大,改造为思想自由、兼容并包,并且符合现代规范的新北大。蔡元培还想到应该有一枚徽章,以在观瞻上作为新北大的标识。那么,请谁设计呢,他想到了一个人,自己的老部下,时任教育部社会教育司佥事、第一科科长周树人。(也就是鲁迅,直到1918年《狂人日记》发表后,鲁迅之名才首次出现,为称说方便统一,以下一律称鲁迅。)

摘要：20世纪40年代中后期历史转折之际,沈从文的重写湘西在其创作生涯和个人道路选择上具有重要意义。通过对湘西军事史的梳理,沈从文有意祛除地方“传奇”的军事之魅,呈现一个更加丰富而立体的湘西形象,以湘西地方困境质询国内战争,并借新的“传奇”对地方和国家重造做出自己的设计和想象。此外,通过对湘西的重新认识和书写,沈从文更加坚定了自己的文学道路。

摘要：本文将《新青年》1954年影印本前9卷与原版逐卷逐号对比,将影印本缺失、弄错原版的史料信息分类归纳考证,指出影印版在封面、广告、发行、版权页等方面的遗漏。这些细小史料,透露出有价值的信息,尤其是发行变化方面的史料为我们深化新文化运动在各地传播史研究,提供有参考价值的线索。

摘要：自主质疑式的启蒙精神烛照鲁迅一生的文化活动,整理研究汉画像拓片同样充斥着深邃的问题意识。今人如何遥想古人,西方如何观看东方?便是由此而生发的独特的鲁迅之问,并催生了鲁迅式中国文艺复兴的思路——张扬纯粹中国本土黄金时代之艺术,回归深沉雄大的汉代,彰显中国精神。鲁迅带着金石学的精研精神进入遥想古人的文学创作和文艺批评,对于融合于传统而自主生成中国现代艺术审美经验起到了奠基作用。晚年鲁迅仍身体力行,抱病筹备汉画像集的编选,意将优秀的中国文化遗产横向输出,纵向传播下去,然终成未竟之业。这一旷世之问并不因鲁迅过早离世成为思想遗产才永恒,而是从最初就具有超越时代制约的特性,是一个文明论意义上的终极追问。

摘要：鲁迅具有深湛的美术修养,为中国现代美术发展做出了独特贡献,他倡导过新兴木刻版画,并与郑振铎等一道保护和弘扬传统木刻水印技术。郑振铎参加过五四运动,参与创建文学研究会,在中国文学史、艺术史研究方面颇有建树。抗日战争期间,他为保存中华典籍,发起组织'文献保存同志会',节衣缩食,购买古籍善本和珍贵文物。

摘要：鲁迅在教育部从事的美育工作,对他的创作从语言到取材、思想等方面都产生了潜在影响。鲁迅写了《儗播布美术意见书》,译介了上野阳一的三篇论文,筹办了儿童艺术展览会,这是当时儿童美育的重要举措。《第一次儿童艺术展览会旨趣》反映了鲁迅早期的美育思想。他不仅关注儿童教育问题,在论述成人问题时,也引入儿童的视角。以反思儿时经验——拆掉小兄弟的风筝,鲁迅先后写了《我的兄弟》和《风筝》。《风筝》对《我的兄弟》的改写,反映了鲁迅对儿童问题思考的深入。在语言上,翻译上野阳一的论文使用了文言到白话的过渡性语言,为此后成熟的白话语言奠定了基础。

摘要：正如战国至秦汉的多种文献所记述的,对太一的尊崇,有着历法天文学的渊源和天象星占学的用途。通过礼仪、祭祀活动与太一沟通,希冀获得瑞应,眷顾和力量。随时间的推移,太一逐渐演变成文学和艺术中的人物形象,这样也使太一充满着可感的生命形态。