摘要：广西地区的传统文化是我国优秀传统文化的重要部分,将广西地区传统文化充分应用在高校艺术史论课程中有着重要意义。本文结合笔者的教学实践,从艺术史论课程中应用广西传统文化元素的目标、认识、方法和价值四个方面进行了研究论述。

摘要：古筝这一传统民族器乐，因其优美的音色且容易上手学习的特点而备受人们的青睐。我们团队响应广西壮族自治区教育厅桂教[2016]41号文件关于高校大学生创新创业的号召，创办了古筝培训机构——“筝音工作室”，旨在弘扬中华民族音乐精粹，普及古筝教育，培养新时代古筝人才，满足人们学习古筝的热切需求。本团队在创办培训机构的过程中秉承循序渐进的原则，系统策划，周密组织，取得预期中的成功。在此，仅对古筝创业实践中遇到的问题予以分析，并提出相应的对策和思考。

摘要：舒曼生平共改编了12首帕格尼尼小提琴随想曲,分别收录在《帕格尼尼随想曲主题练习曲》op.3(1832年)和《帕格尼尼随想曲主题音乐会练习曲》op.10(1834年)两部作品中。本文选取帕格尼尼随想曲主题音乐会练习曲为研究对象,对这部改编曲每一首使用的钢琴织体进行谱例分析,包括与原作主题特征的异同。在此基础上进一步探索作品的技术特征与演奏要求。

摘要：党的二十大报告提出全面推进乡村振兴,要坚持农业农村优先发展,坚持城乡结合。其中文化振兴作为乡村振兴的内生动力,是乡村振兴的关键工程。近年来,北海市在国家乡村振兴战略推动下大力推动文化遗产的传承与保护工作,探索本地非物质文化遗产的传承发展之路,逐步建构起一套相对成熟的传承保护体系。本文通过梳理分析北海市非物质文化遗产传承与保护的实践成果,提炼出北海市非物质文化遗产保护与传承的理论模式,以期建构具有普适性的非物质文化遗产保护传承体系。

摘要：深化民族团结进步教育是我国新时代民族工作的基本要求。作为解决群际冲突问题而构建起来的群际接触理论,可为深化民族团结进步教育,促进各民族交往交流交融提供重要启示。首先,依据群际接触理论框架阐释了其最优条件,分析了增进了解、缓解焦虑、产生共情三大作用机制与交往交流交融的内在机理,即交往是增进各民族群体间的了解与互动;交流是通过情感交流缓解交往中的焦虑感;交融是产生共情,加强对中华文化的认同。其次,在群际接触的最优条件和作用机制下探讨深化民族团结进步教育的实践路径:一是以政策文件为支持,推进民汉学生混合制与互嵌式社区建设;二是以合作学习为条件,推广普及国家通用语言文字;三是以现代媒体技术为手段,促进各民族优秀传统文化交融创新。

摘要：幼儿在体育游戏中的合作行为,是幼儿为完成一定的目标或任务而与其他幼儿进行分工、相互配合的行为.大班幼儿比其他年龄段的幼儿更喜欢合作,合作意愿更强、合作水平更高、合作内容更丰富.大班幼儿之间的合作,能使幼儿的个性及社会性得到发展.研究者通过观察A幼儿园大班幼儿体育游戏,共搜集38例合作行为记录.研究者从幼儿合作行为主体、起因、水平、策略等方面进行分析,提出促进大班幼儿体育游戏中合作行为的建议.

摘要：北海是广西境内主要的粤语方言点,粤语使用人口众多。然而长期以来,粤语研究的中心则是围绕以广州为代表的珠江三角洲一带,珠江三角洲以外地区的粤语研究常常受到研究者的忽视,这种情况到了20世纪80年代以后才有所改变。随着粤方言研究的深度开展,研究者们逐渐跳出珠江三角洲地区的粵语调查,转而向珠三角以西的粤语方言区投注视线,以往备受冷落的广西地区粤语也逐渐进入研究者的视野。北海地区的粤语作为广西粤语的代表之一受到广泛关注,学界对北海粤方言的研究呈现出方兴未艾的态势。该文主要回顾并总结北海粤方言的研究成果,分析研究过程中的不足并提出建议,以期为粤方言的研究提供借鉴。

摘要：“雨”作为现代汉语常用语素,多见于成语构词,而隐喻作为语义拓展的重要手段,影响着“雨”隐喻义的滋生与演化。“雨”主要有动、名两种原型语义,从“雨”的常见性、认知的心理相似性、隐喻映射的聚敛思维等角度考察发现,“雨”的语义演变表现出较强的主观化与抽象化特征。基于《现代汉语词典》(第7版)和《汉语大词典》(第2版)含有“雨”字的102例词条分析,可把有关“雨”的语义隐喻概括为以“雨”降落时的表征为始源域的隐喻,以“雨”的发展过程为始源域的隐喻以及由“雨”功能而产生的隐喻三种类型。