摘要：精神赡养作为人伦底线,其不仅是道德义务,也是法律义务。因此,对于子女精神赡养,学界的主流观点是发挥两条路径——道德与法律的作用,但侧重点不同,即以道德约束为主,以法律规制为辅。然而,无论是道德还是法律都有其内在的局限性。在本文中,笔者尝试提出赡养福利这一概念,明确其内涵与主要内容,并基于理论研究与比较研究提出了相应的制度设计。赡养福利作为道德与法律之外的有益补充,可以有效地促进我国空巢老人家庭的子女精神赡养。

摘要：作为以充分利用个人社会支持网络为主旨的非监禁行刑方式,社区矫正应该对预防青少年重新犯罪和使其顺利回归社会具有重要作用,而通过对上海市J区的问卷调查发现,社区矫正青少年在物质生活、求职就业和精神需求满足三个方面得到了来自家人的极大支持,但来自社区居民、各级政府部门和社会组织等方面的资源却远未如社区矫正体系所设计的那样充分发挥作用。基于此,应建立由立法支持、政策支持、社区支持和专业技术支持等四项构成的社区矫正青少年社会支持网络,以期为矫正青少年提供有效资源供给,也有助于矫正青少年的增能与复健。

摘要：广告业是经济发展的晴雨表,随着数字经济的发展,广告产业作为经济发展的助推和社会文明的重要载体,正进一步升维至数字经济核心产业运行的“信息动脉”。研究这一价值升维,对指导当前及未来广告以及数字广告理论与实践、推动数字广告产业以及数字经济高质量发展具有重要意义。

摘要：薪酬激励是企业人才战略的重要方式,当前出版传媒类上市公司薪酬状况趋于良好,但也存在诸如高管薪酬与公司业绩倒挂,长期激励机制尚待完善,薪酬管理的法律风险较高等诸多问题。因此,针对所发现的问题,在大量年报数据与诉讼案例实证分析的基础上,通过设计科学的薪酬激励体系,选择切实的股权激励模式,建立严格的岗位内控制度等方式,对我国出版传媒企业薪酬激励机制进行完善。

摘要：所谓社会矛盾主要意指社会中人与人之间、人与社会之间的群体性对立冲突形态。根据矛盾发生的主体间关系不同,可以将其分为官民矛盾、商民矛盾、阶层矛盾、区域矛盾、各主体间内部矛盾、复合主体矛盾等。当前社会矛盾呈现高发和扩展趋势,我们可从社会中心理基础、思想条件、现实根源、直接成因、促成因素等多方面找到原因。我国虽然已在社会矛盾化解的政策取向、体制安排、治理路径、解决渠道等多方面积累了丰富的经验,但当前社会矛盾的消解仍面临诸多挑战。基于上述分析,面对当前社会矛盾新形势,须进行有关政策调整和社会管理创新,包括:建立公共政策出台的社会矛盾风险评估机制;形成"条块结合,块为主导,融条于块,条专块统"新管理体制;全面整治"街头官僚";以矛盾产生主体性作为基础标准,重新梳理设计防范处理各项矛盾的预案;扶持并发育能够处理解决社会矛盾的社会组织;以引导社会观察为宣传重点进行新宣传方案设计;建立简易诉讼程序;完善社会管理综合治理委员会职能;建立社会快速动员体系等。

摘要："工业反哺农业,城市支持农村"政策实施六年以来,虽有效遏止了城乡居民收入差距的全面扩大,但当下我国城乡差距依然未有根本改观。正是这样,需要以城乡一体化与统筹城乡发展为视角对已有"反哺—支持"模式进行"复合型"转向,而形成一种以造血式、综合型、持续型、集约化为主要特征的"复合型"反哺战略,使反哺进入新的阶段。本文从顶层设计了"复合型"反哺战略的构成,认为这应是一套包含宏观层面针对农业的财政补贴,中观层面针对农村的以城带乡,及微观层面针对农民的乡村工业"三位一体"、"助农自助"的立体化体系,以提升"反哺—支持"的整体绩效。同时,本文认为,"复合型"反哺仍是农村发展的载体,欠发达农村社区发展的终极目标还应当定位于经济发达、政治正义和社会诚信的和谐社区,在反哺过程尤为需要注意控制冲突和矛盾,不能让反哺变成为官僚汲取不当利益的窗口,以保持反哺本身整体的和谐性和目的性。

摘要：死亡教育是培养安宁疗护工作者死亡素养的必要途径,能够有效应对安宁疗护工作者的职业倦怠和死亡焦虑问题。将存在主义社会工作理论作为参照理论,以中国文化为教育底色,可以构建出符合我国本土文化情境的安宁疗护工作者死亡教育框架。具体的死亡教育框架由“直面死亡问题”“幻灭”“发现死亡意义”“塑造生死观”和“承诺”五个阶段构成,在每个阶段都匹配了操作化的教育方法。以此丰富我国的死亡教育研究,实现提高安宁疗护工作者工作能力并维护其身心健康的目标。

摘要：在我国涉未成年人的家事案件中,并没有设计专门保护未成年人的角色,这导致家事案件,尤其是离婚案件中,未成年人的权益无法得到保障。通过实证调研方法,认为家事社工应当作为重要的儿童保护角色参与家事案件,他们可以充当调解者、调查者、监护监督人等具体角色,充分发挥社会工作者尊重、接纳等价值,创新社会治理模式,保障儿童权利,增进社会和谐。

摘要：民族志的反思揭示了人类学田野调查中主、客体互为观察和研究对象的客观存在,深刻意识到这种存在会显著影响到观察的结果和研究的结论。因此,在收集、记录各种田野资料的同时,研究者自身的具体参与过程及其与被观察者之间的各种交往和互动——田野关系——也越来越多地被纳入到研究者思考的范畴。但是这种反思大多是研究者对自身固有的身份及自己的参与对研究关系造成的影响的自我剖析,并未能充分考虑被研究者对研究者动机、行为的反应而造成的对研究者观察与研究的影响。只有当研究者在"我看人"——"我看我"/"我看我看人"的同时充分自觉地做到"我看人看我"时,民族志方法的反思才会更加完善,田野调查的效果才会更有成效。

摘要：改革开放以来,我国农村已经发生了巨大的变化,这些变化有喜有忧,喜的是农村经济的发展、村民自治的完善、农民生活水平的提高、农民文化素质的提高等;忧的是村落共同体的解体、家庭养老的弱化、农村纠纷的复杂和激化、不良社会风气的盛行等。在目前中国社会转型的关键时期,农村未来的发展向何处去?这是每一个关心中国的人都会思考的问题。农村未来的发展存在多种可能,唯有合理的设计并切实的履行,才能推动我国农村未来的良性发展。本文认为,重建村落共同体、促生新的共同体和加强乡村治理可以从根本上优化农村社会结构,促进农村社会的良性发展。