摘要：贝丝·亨利的代表作《心灵之罪》展现了性别化空间对女性主体权的束缚。该剧揭示了女性在性别化空间中遭受的禁锢、男性对女性空间的规训、女性对性别化空间界限的突破。通过重新分配空间中的权力,亨利呼吁女性对性别化空间内的既定秩序发起挑战,宣夺自我空间中的领土权,赢取空间中的主动权。在某种程度上,亨利把女性对性别化空间的反叛视为边缘对中心的颠覆。这种颠覆与反叛的实现标志着女性寻求空间正义的强烈诉求。

摘要：语音能力是语言能力构念的重要组成,对语言教、学、评意义重大。通过回顾《欧洲语言共同参考框架》语音控制量表的修订工作,本文提出应尽快创建中国英语语音能力评估标准,在建设理念上应遵循“可理解性原则”;在设计思路上可采用语音能力整体描述子量表和语音能力构念成分子量表的混合形式;在创建方法上应采用数据驱动范式,通过综合分析学习者语音语料库、专家的评分决策过程和判断结果等数据提高其效度。

摘要：作为极具国际影响力的当代艺术类型,大地艺术在全球范围内经历了六十多年的持续拓展。其特殊的“场所”特征对传统艺术符号观提出了全新的挑战,并“暗示出全球美学(global aesthetics)研究重心的某种转向”^[1]。针对这一特征,大地艺术的理论先行者罗伯特·史密森在20世纪70年代初就提出“场所/非场所”(dialectic of site/nonsite)这对辩证概念,为大地艺术的符号研究提供了基础性理论资源。

摘要：基于构式语法和转喻理论,文章拟创设“寄生构式”这一术语涵盖传统的边缘性“存现句”和“领主属宾句”。研究发现,“寄生构式”建构于超级语法构式[NP V NP]与事件构式,是一种极端特殊事件构式。诉诸构式压制与词汇压制,一方面,寄生构式压制其谓语动词衍生出可共轭两个名词短语的联结及物性;另一方面,寄生构式成分中的NP^(1)与NP^(2)之间由于蕴含转喻关系而建构的极端特殊施受关系迫使构式本身植入“过度贬损”或“意外获得”的主观移情语义。由此可见,寄生构式是完全有别于传统的典型“领主属宾句”和“存现句”(包括“非作格动词句”和“非宾格动词句”)的一种独特的能产构式。

摘要：人类语言交际表达的研究主要包括直接或间接、自然或非自然、字面或非字面的言说方式。汉日言说方式中的非字面义夸张修辞使语言表达更生动委婉、风趣幽默,具有一定的艺术渲染力和感染力。本文探讨汉日夸张修辞的相似、相关、相异性的言说方式,有助于更加细腻地透视两种语言非字面义表达层面的关联与异同,进一步促进中日跨文化交流。

摘要：语言景观是城市公共空间不可或缺的组成部分,也是展现真实、立体、全面的中国的重要传播维度。如何在不同的标牌应用场景中建构工具理性和价值理性、全球化和本土化相平衡的公共语言空间,优化城市语言环境建设,是我国新时代语言景观治理的中心议题。近年来,我国主要城市的语言景观呈现出多语化、多模态化、多载体化、受众多元化等特征。因此,语言景观治理应从顶层设计、立法监管、多元参与等方面将其纳入城市治理体系,促进语言景观治理向精细化、常态化发展。

摘要：本文以"界限"问题为线索,将法国诗人保尔·克洛代尔1907年的纲领性著作《诗艺》和1946年的艺术评论集《眼在听》联系起来,观察诗人诗学原则的确立和发展,以及在不同时期对东方思想的借鉴。在《诗艺》中,凭借"法国式的"、"清晰、牢固"的"界限",克洛代尔构建了自己基本的理论框架,有选择性地参考了中国"因空而生"的理论和阴阳的并置结构。在《眼在听》中,"界限"被柔化,成为富含东方色彩的"连接与混合的能力",与心灵的状态和灵魂密切相关。从《诗艺》到《眼在听》,体现了诗人与他者文化的持续对话和"共生"。其对创作的反思与实践为东西方"界限"思想的对话做出了贡献。

摘要：落语是日本传统艺术形式之一,类似于我国的单口相声。落语发轫于江户时期(1603-1868),至今广布于东京、大阪等地的“寄席”(曲艺表演场所)中。纵向看,落语有古典(1912之前创作)与新作(1912之后创作)之分;横向看,落语有滑稽、怪谈、人情等类别。日横纵结合而视,发觉古典滑稽类落语在当下演出市场仍占据相当比例。译介此类作品,把握其包袱结构策略,或可有助于丰富单口相声创演元素,可为曲艺艺术的非遗传承提供域外智力支持。

摘要：澳大利亚作家托马斯·基尼利的《辛德勒方舟》充满对大屠杀历史和犹太人命运的关切,作品蕴含着深刻的大屠杀记忆隐喻,成功建构了全球视野下公众对大屠杀事件的共情心理与关怀伦理。《辛德勒方舟》在对大屠杀记忆的艺术呈现中,再现了后现代语境下记忆、历史与话语交互渗透的大屠杀记忆现状,传递出基尼利对于历史苦难的铭记与反思,承担起作为大屠杀见证的责任。

摘要：20世纪80年代,流行音乐席卷我国歌坛,甚至不少日本流行歌曲的汉译版也得到了歌迷的追捧。要准确传达日本歌曲的内涵和情感,译者既要考虑文字与旋律的对应关系,还要处理好因文化差异产生的不同表达,进而达到歌曲最高的艺术价值。以日本经典老歌《時の流れに身を任せ》的中文译配《我只在乎你》为例,可以有效探究日本歌曲汉译中等值和改写理论在意义传达和文化交流等方面发挥的作用。