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中国绘画史的历史见证——“中国寺观壁画典藏丛书”评介
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《中国图书评论》2002年 第9期25卷 32-34页
作者:杜恩龙南京大学中文系 
中国壁画源远流长,其中寺观壁画蔚为大观.东汉时期,随着佛教在中国的广泛传播,为了宣扬佛法的威力,扩大佛教的影响,各地大修寺院,在寺院中绘制佛教题材的壁画成为当时社会之急需,因而佛教艺术也被大量引进,使中国壁画艺术发生了重要变化...
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田汉论──纪念田汉诞辰一百周年
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南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》1998年 第1期35卷 30-38,53页
作者:董健南京大学中文系南京210093 
田汉(1898─1968)的经历给人一种特别强烈的“历史感”,这是因为中国戏剧现代化进程中遇到的几个关键问题及其在艺术实践中被探索被解决的历史轨迹均与田汉紧密相关。从在整个中国戏剧现代化运动中所发挥的独特作用来看,田汉不愧是...
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沈从文的理性文学观初探
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《人文杂志》2002年 第3期 87-92页
作者:张光芒南京大学中文系 
在沈从文艺术心灵的深处 ,埋藏着一个非常理性化的、充满了形上冲动与思想家气质的自我 ,体现为一种独特的现代理性文学观。其特色表现在哲学层面上 ,是以理性精神为中介将意志与人的道德实践、理想信仰及人类社会的进步等结合在一起探...
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扬弃·再造——福楼拜与中国现代文坛
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南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》1990年 第3期27卷 86-89,85页
作者:杨莉馨南京大学中文系 
本文试图在五四新文学运动的背景下,追踪福楼拜介入中国文学现代化的历史步伐,从艺术追求和人生追求两个方面,分析他对中国现代作家的影响关。以老舍、李劼人和丁玲为例,探讨中国作家对他的扬弃和再造,尤其从女性意识的角度,重...
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论中国当代文学的“第三次转型”
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《当代作家评论》2004年 第5期 4-18页
作者:张光芒南京大学中文系 
众所周知,中国当代文学发展经历过两次转型,分别以二十世纪七十年代末八十年代初、八十年代末九十年代初为界标。一般认为,第二次转型一直延续至今,且将会持续相当一段时期,因此这次文化转型又被笼统地称为“世纪末文化转型期”或...
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两种文化熔铸的魂魄——亨利·特洛亚的《莫斯科人》
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《外国文学评论》1989年 第4期 136-138页
作者:白丁南京大学中文系 
《莫斯科人》,[法]亨利·特洛亚著,钱林森、许钧译,春风文艺出版社1987年版。 以学者兼小说家而著称于西方的亨利·特洛亚,是20世纪法国文坛享有声誉的重要作家。他长于描写,善于纪实,使其许多作品往往具有历史和艺术的双重特性...
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历史真实:可能性及其限度
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《江海学刊》2003年 第1期 184-188页
作者:王爱松南京大学中文系 
关于生活与文学的关问题是文学理论的基本问题 ,也是文学创作中的基本实践问题。所谓生活 (历史 )真实与艺术真实的关问题 ,便是这一老而又老问题的更为直捷和简明的现代表达。近年来 ,随着一些创作现象的出现 ,特别是一些历史小说...
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审美现代性中的纨绔主义
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《学术研究》2003年 第12期 121-124页
作者:陈瑞红南京大学中文系 
纨绔主义既是一种凡俗的生存风格,也是一种艺术审美诉求,典型地体现了现代文化的审美性质与态度,纨绔主义在19世纪欧洲的发展演变过程,也是审美性因素在这个运动中不断增强的过程。纨绔主义自身蕴涵的矛盾以及它与资本主义社会现实之间...
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中国古代小说研究论文要目索引(2002年4月-6月)
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《明清小说研究》2002年 第3期 251-256页
作者:淮茗南京大学中文系 
总论论中国古代小说戏曲诗歌的互动/叶桂桐/烟台大学学报2/2002佛经文献与古代小说"照影称王"母题/王立/东北师大学报3/2002古代小说叙事形态的史传笔法/徐天河/阅读与写作5/2002侠义小说的渊源流变与艺术特色/苗怀明/阅读与...
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二十世纪九十年代以来的中国古代小说研究——以其间出版的研究论著为参照
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《明清小说研究》2003年 第1期 57-73页
作者:苗怀明南京大学中文系 
本文以研究论著的出版为参照,对二十世纪九十年代以来的中国古代小说研究状况进行整体的观照,从论著数量、内容、作者诸方面数字的统计来描述这一时期的研究景观,并对其间出现的一些学术热点、新的突破以及一些缺憾不足进行了简要的介...
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