摘要：在西方当代美学的发展中,美学提问从"艺术是什么"向"某物为何是艺术品"的转变是一个重要事件,因为这意味着传统的"艺术品本体论"向"艺术品资格"问题的转向。随着"艺术品资格"问题的提出,西方当代美学转而开始关注艺术品与其具体文化语境的关系,这便是诺埃尔.卡罗尔、斯蒂芬.戴维斯等人所称的"语境论"转向,西方当代美学对作者"意图"及"历史叙事"等的兴趣都与这一转向关系密切。而阿瑟.丹托的艺术界理论和乔治.迪基的艺术体制理论在这一转变中则扮演了一个关键的角色。

摘要：本文主要分析了早期鲍德里亚在《符号政治经济学批判》中,从符号学与政治经济学相结合的角度对现代艺术的思考。鲍德里亚认为,在消费社会与电子媒介时代,艺术已不再是对对象的表象,也不是主体内在本质的表现。而是一种功能化符号体系制约下的消费行为,现代艺术是一种符号拜物教。鲍德里亚的思考,虽然深刻,但陷入到一种符号学的单向度阅读中。

摘要：现代性导致了很大的危机,很多西方哲学家希望能用艺术来代替宗教,来唤醒人们的主体性和道德情感,海德格尔的诗性智慧,具有重要的现代价值。但是倘若没有从根本上消除资本主义的自身缺陷,没有一种从根底上是和合统一的整体文化,这种进程难免不走向歧途。本文正是力图将西方对现代性的思考与中国人生艺术化的思想作一个沟通,希望能够探索出一条东方式的现代化途径。