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“底层”如何影像?
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《电影艺术》2007年 第3期314卷 120-122页
作者:蒋俊 王晖南京师范大学文学院影视系 南京师范大学文学院 
底层,无疑是2006年中国文艺创作一个抢眼的词儿。在我们看来,所谓底层,主要是指生存于社会或组织结构的底端,在政治、经济和文化等方面都处于弱势的那一部分人群。当然,目前人们对这一名词的解释和理解仍然众说纷纭,但这并不妨碍...
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跨越世纪界碑
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《电影艺术》2003年 第4期 92-95页
作者:袁玉琴南京师范大学文学院影视系 
世纪之交的中国影坛,虽称不上锦绣满目,却也不乏金声玉韵的上乘之作.这些凝聚着众多电影人精气心力的艺术硕果,从某种意义上说,确乎代表了正在迅速发展中的当今中国电影的新水平.
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梦幻中的抽象中国 关于《卧虎藏龙》的美学思考
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《电影艺术》2003年 第4期 99-101,62页
作者:沈义贞南京师范大学文学院影视系 
《卧虎藏龙》在艺术与商业上的双重成功已经引发了影视界诸多的探讨,不少话题都达到了相当的理论深度,然而,重新观赏这部获得巨大赞誉的影片,我们觉得,这部影片所传达的美学信息仍然留有不小的话语空间.
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论香港新艺城影业公司
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《电影艺术》2007年 第4期 61-67页
作者:孙慰川南京师范大学文学院影视系 
新艺城是香港电影繁荣时期一股活跃而重要的力量。它采用大投资、大场面、大卡士和高科技的制片策略,确立了其在上世纪80年代香港影坛的领先地位。新艺城的大多数影片热衷于迎合香港民众的人生观、价值观和审美趣味,逃避现实多过面对现...
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20世纪30年代南京国民政府教育电影活动新探
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《电影艺术》2013年 第4期 143-150页
作者:宫浩宇南京师范大学文学院影视系 
上世纪全面抗战爆发前的几年中,南京国民政府在教育电影的制作和普及的过程中所扮演的角色越发重要,大有统摄全局之势。致力于此项事业的官方机构既有中央级的教育部,也有一些地方政府部门以及党政要人,他们都对教育电影的发展,做出了...
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传统文化审美精神的再度回归
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《电影艺术》2003年 第4期 105-107页
作者:谢柏梁 张金华南京师范大学文学院影视系 
世纪之交的一些优秀中国影片,往往在鲜明的时代色彩呈现中同时又秉承了传统文化的审美精神.
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媒介技术与中国民间文化的复兴
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《现代传播(中国传媒大学学报)》2009年 第5期31卷 145-146页
作者:黄灿南京师范大学文学院影视系 
媒介技术为中国传统民间文化的发展提供了新的动力:经典相声段子与时尚都市漫画的结合、传统剧场表演与网络推广营销的探索……一桩桩传统民间文化与媒介技术结合的案例似乎都表明,媒介尤其是新媒体,能够成为传统艺术复兴的可能。本...
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以影像“立言”--论台湾女导演黄玉珊
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《电影艺术》2009年 第3期 68-74页
作者:孙慰川南京师范大学文学院影视系副教授 
黄玉珊用影像建构着"她的历史",即女性书写的历史,使台湾历史呈现出更丰富的面相,但在国族认同问题上则流露出游移甚至自相矛盾的态度。她的作品还塑造了一列追求人格独立和男女平权的女性形象,探讨了女性在男权社会中的处...
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散文电影的审美品格
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《电影艺术》2003年 第4期 102-104页
作者:朱洁南京师范大学文学院影视系 
散文,是文学的一种样式.散文电影是指在剧作结构上采用散文结构原则的电影样式.它通过平凡的生活事件和较为松散的结构形式来反映生活,以开放性的多侧面、多层次、多声部的审美形式塑造人物,创造意境,并由此构成散文电影的基本面貌.
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回归传统 《花样年华》细读
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《电影艺术》2003年 第4期 96-99页
作者:华明南京师范大学文学院影视系 
对于王家卫的电影,人们大都使用诸如都市寓言、现代写意、现代主义或者后现代主义等术语来加以概括.①这些概括虽然有些过于宽泛,但对于王家卫的《旺角卡门》、《阿飞正传》、《东邪西毒》、《重庆森林》、《堕落天使》和《春光乍泄》...
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