摘要：地处中东的黎巴嫩虽然地小人少,但历史却非常悠久,自古就扮演着丝绸之路的重要角色,连接着东方与欧洲的经济贸易和文化交流。随着2017年中国与黎巴嫩签署了《关于共同推进丝绸之路经济带与21世纪海上丝绸之路建设的谅解备忘录》,黎巴嫩的现代世界日益进入了国人的视野,而电影则在其中扮演了两国交流的重要媒介。2015年,上海国际电影节响应习近平总书记"一带一路"倡议,在国际电影展映板块策划"丝绸之路"影展单元,之后又创办了"一带一路"电影周、成立“一带一路”电影节联盟、启动“一带一路”电影巡展等活动。

摘要：媒介考古学的议题取向从早期电影的"感官媒介考古"走向多模态的新媒体研究。其独特的方法论以物质性为导向,关注媒介特性,注重档案史料的物质性发掘。非线性历史观关注时间和记忆,主张使用"结合"、"关联"取代线性的因果关系,认为历史循环往复,充满斗争而非和谐。媒介考古学还与艺术结合,创造"过时的诗学"。媒介考古学今后要注意研究中的媒介泛化问题,深入媒介物质理论的探讨,完善方法论,注意学术谱系的延续。

摘要：洪仁羒在《资政新篇》中最早提出中国近代新闻体制的构想,设计了一整套官办兼民营发行的办报体制,提出了新闻馆(官办)、新闻官(把关)、准卖新闻篇(民营)、设暗柜(内参)等一揽子规定。因早于1906年"预备立宪"时的大清报律,事实上成为我国近代历史上第一次政府主导新闻体制的构想,与林则徐、魏源、王韬、郑观应诸家之具体新闻事业思想的内涵完全不同。洪仁羒新闻体制构想的超前价值一直被新闻史家所低估。

摘要："美育"是泊来词,中国古代没有"美育"的概念,但有与美育相关的内容.伴随20世纪初留学运动的发展,留学生群体成为推动中国现代美育的主体,并始终与中国现代美育的发生和发展密不可分.留学生群体对中国现代美育的历史贡献主要有:一是译介德国古典美学理论,促进西方美学和美育知识的引入;二是通过审美教育政策的制定和大学课程的设置,使美育上升为民国时期的国家教育方针;三是创建美育研究团体和创办专业期刊,推广现代美育思想.留学生群体传播域外现代美学美育理念,促进了中外文化的交流,深刻影响了中国现代美育的发生、发展,推动了马克思主义美育思想的中国化.

摘要：艾滋病已成为全人类需要攻克的重大难题。面临日益增多的艾滋病人群体,政府要加大艾滋病的宣传力度,让更多的人对艾滋病的预防和治疗能有较为清晰的认知。结合中西多部知名的艾滋病公益广告,从主题、文化、创意等多个角度进行比较分析,试图为我国艾滋病宣传找出新的突破口。

摘要：自1933年12月黄嘉谟在《现代电影》抛出“软性电影”口号后,左翼影评人与软性电影论者进行了长达三年半左右的论战。这场所谓的“软硬”之争,实际并非“软”和“硬”之间的争论,而是“软”与“非软”之间的争论。双方就电影的“艺术性”“娱乐性”和“政治性”产生不同分歧;软性电影论者给左翼影评人贴上“硬性电影论者”标签,左翼影评人拆除了这种标签;双方与其说是在讨论电影批评,不如说是以“影评”为载体进行政治意识形态领域的争夺。

摘要：文章分析了教育游戏这一具有游戏特性和教育功用的电脑游戏对学习动机的激励效应,并列举相关实证研究。继而,文章从个体心理因素、群体心理因素两个方面分析了教育游戏中激发和维持学习动机的主要因素,提出激励学习动机的教育游戏设计策略。

摘要：本文建立在前人研究的基础上,弥补目前戏曲插图深入研究的欠缺。以泰昌吴兴刻本《牡丹亭》插图为例,讨论戏曲插图与剧本之间的联系。主要观点有:插图基本表现了剧本的主要内容和主题思想,并非完全按照剧本内容绘刻,增加了剧本中没有的植物、人物和山水园林等,体现出更深刻的含义,表现出插图作者对剧本的理解和表达。

摘要：梅兰芳表演革新与传统绘画的联系,不仅表现在扮相借鉴了古画中的相似形式,而且在美学观念上存在着共同性及特定意义。笔者以为,他借鉴古画革新表演,体现了一种审美思维和一系列相互联系的概念,两者之间的美学关系主要集中在"淡"、"逸"、"韵"等概念及概念之间的联系,这些美学概念在梅兰芳戏曲革新上有特指的内涵与意义。本质上看,这些美学共性倾向于写意风格和儒道精神的融合,显现出艺术的社会价值和民族文化精神。

摘要：《英雄联盟》是国际上最受欢迎的网游之一,它从中国、日本、韩国、美国、希腊等国家的文学、美术、电影等文化中寻求灵感,建构出多样化和感官化的游戏形象,满足广泛游戏受众审美需求的消费模式。这些游戏形象尽管吸收了多国的文化元素,本质上还是西方的表达方式;英雄形象功利性地迁就了大众的喜好,降格了游戏作为高层次审美艺术的发现,忽视了它对艺术史和社会精神的贡献意义。