摘要：民初北方传统画派主要指中国画学研究会和湖社画会,属于"五四"后期诞生的保守主义美术流派。他们有相同或相近的美术倾向,都坚持中国画的传统,维护中国传统文化和传统美术理念,奉金城的艺术理念为圭皋。他们通过教学和展览等形式,传承中国画的理论和技法,培养中国画方面的人才。他们还分别创建了自己的艺术阵地:《艺林(旬)月刊》和《湖社月刊》。他们的人员构成,如南北方人员的比例、学历和职业等情况,客观地反映了当时中国南北方教育的差距以及社会发展等因素的影响。千年古都北京的历史文化传统,清朝和民国北洋政府时期官员和文人集散于此的特殊优势等,都成为民初北方传统画派形成和发展的基本原因。从流派的角度研究北方传统画派,有助于研究民国时期美术的发展,也可为当代美术的繁荣提供借鉴。

摘要：黑格尔是德国古典美学的集大成者,其著作《美学》从美的概念或基本原则出发来推衍艺术发展的具体情况。通过对《美学》第一卷的解读,分析黑格尔美学思想的四个论题,即“美的概念”、自然美、艺术美和艺术家及艺术作品。对于美的概念和本质,黑格尔认为美是真实而非虚构的,同现实密不可分,“美的理念”即是美的具体概念。对于自然美和艺术美,他将艺术美看作是理念发展的最高阶段,艺术美高于自然美,自然不因自身而美,只是为主体而美。他还强调艺术家的个人素质以及对生活的领悟。

摘要：2014年中国互联网络信息中心(CNNIC)发布的《报告》传达出了新的讯息:游戏消费融入了日常生活,手机游戏消费成为了新的经济增长点,未来的游戏消费群体在数量和职业结构上都潜伏着巨变等。在重新审视游戏价值和消费行为之前,很有必要对前人的研究成果进行梳理和总结。由此,本文回顾和分析了国内外游戏消费行为的研究现状、主流研究理论和基础模型、研究转向、存在的问题与反思,期望能对进一步的游戏消费行为研究提供参考建议。

摘要：自1932年下半年左翼力量介入中国电影开始,至1933年底"软硬"之争爆发前,中国共产党领导的"影评人小组"和"电影小组",有组织、有计划地发表大量电影批评,确立"意识"第一、"技巧"第二的核心批评标准。左翼影评阵营初期存有观念分歧,但通过不到两年的实践磨合,在1933年底形成坚守"意识"评价为首的重要共识,为即将到来的"软硬"之争奠定牢固基石。左翼影评阵营用基于影像的文字评论,唤醒人民大众的反抗意识,指引中国电影走向崭新道路,初步构筑起中华民族主流意识形态共同体。

摘要：中国画学研究会和学衡派都是"五四"后期诞生的保守主义文化社团。在五四新文化运动一个世纪之后,回首当初他们卷入的文化艺术之争,至今仍有意义:"五四"时期文化文艺的交流和论争,是当时中国社会转型大背景下的必然体现,符合人类文明提高和发展的规律,也符合辛亥革命后和"五四"时期中国社会和文化文艺发展的实际。对五四新文化运动中的偏激口号和做法,对中外文化和中外美术,他们都表现出公正的态度,执着地坚守传统文化,但是分析批判不够,有不自觉的"护短"现象;他们主张"博采新知"或"融化新知",但对怎样吸取西方文化艺术的合理部分,或重视不够,或在思维方式和运用方法上笨拙不当。因此,在总体文化理念上,中国画学研究会和学衡派呈现出不同程度的保守主义倾向。今天,厘清当初对于传统文化和西方文化的偏激和保守,可以得到诸多有益于当代中国文化文艺发展的启示。

摘要：仪式文化作为大学道德教育的载体,其组织者常常在观念层面(仪式目的的行动原则、仪式形式的效用本质、仪式权力的运用)存在三个误解,从而导致大学仪式在实践中经常出现内容空洞、手段僵化、内涵异化的缺陷。要更好地发挥仪式在道德教育中的积极功能,可以从符合仪式特征、遵循科学规律,彰显大学特征、赋予文化内涵,凸显美学特征、综合艺术手段这三条路径入手。

摘要：在当下读图时代,高校视觉形象逐渐受到了广泛关注,随之也产生了重复、相似或形象缺乏系统性、模糊等普遍性的问题。在经济和审美的捆绑下,高校作为知识传承、创造及精神守护的重要载体日渐被忽视。面对这些问题,首先有三点不容忽视:视觉形象存在的价值、视觉形象文化、经济和审美的多重效应、问题的普遍性和具体策略的关系。高校视觉形象的原则:个性鲜明兼具历史感、民族性;统一而有秩序感;实用性和审美性相结合;易用性和情感性相统一。这些抽象的观念面对不同的实体时,理应呈现不同的面貌和个性。

摘要：民国时期北京地区的湖社画会是当时最具代表性的以坚守传统绘画为宗旨的美术社团。面对西方美术思潮的冲击,湖社坚守民族绘画传统,主张精研古法,从传统中寻找中国画的改良方法,并博采新知以求新的发展,在实践上采取了一系列措施:成员多在艺术院校授课任教,培养绘画人才;定期举办学员成绩展,举办中日联合画展及其他对外展览;出版专业刊物,反映成员最新的创作和研究成果,使得湖社人才辈出,影响不断扩大。

摘要：戏曲电影是以中国传统艺术戏曲为表现对象,以影像为手段,形成中国电影中一个特殊的类型。从影像仅仅作为纪录工具的戏曲纪录片到影像作为戏曲电影中创作的元素,戏曲电影与中国电影一起走过了百余年的历程。戏曲电影中戏曲的"虚拟"特征与电影的"写实"特征使这两者相结合时产生了矛盾,而中国传统哲学、美学和艺术中的"虚实"概念是考察戏曲电影的一个楔机,电影语言作为解决这一矛盾的切入点,产生以实写虚、以虚带实、虚实交映、虚实结合,形成"意境"的美学形态,戏曲电影的虚实相生的艺术特征是与中国传统艺术中的虚实概念一脉相承的。

摘要：《湖社月刊》是湖社画会的会刊,以留欧画家金城的"提倡风雅,保存国粹;精研古法,博采新知"的理念为宗旨,试图与全盘"西画"的浪潮抗争。它不仅刊登了隋唐以下的中国古代画作和大量的摹古作品,刊登了文博器物、金石、竹刻、碑拓和捍卫中国画的理论文章,还刊登了几十位日本画家的画作,表现了在中国传统绘画理论受到外来文化冲击之时,坚持本土文化,"精研古法",以"借古开今""博采新知"的追求。