摘要：莫高窟第18窟与第12窟均建于晚唐时期,此两窟《观无量寿经变》均为晚唐时期该体裁作品之代表,它们在结构、布局、所表现的音乐内容上具有相似性,且有所区别。莫高窟第85窟亦是建于晚唐时期,其中《无量寿经变》与前二《观无量寿经变》皆佛教净土宗的代表经变画,三者在对佛教教义中音乐内容的阐释亦有着一定的相似性。将同一时期的同名经变画进行横向对比,并将同时期、同宗派的不同名经变画与前二者进行纵向比较,对其中的音乐属性与佛教音乐象征进行说明,将《观无量寿经变》与《无量寿经变》的乐器内容从艺术、宗教等角度进行初步的探究,并且对其中部分存疑进行刍议。

摘要：西夏汉文《杂字》“音乐部”有载“云箫”,黑水城、榆林窟等西夏历史遗留中可考有丰富的云箫图像,为西夏云箫乐器的研究提供了极其重要且珍贵的形象史料。通过对西夏云箫乐器的源流与周边音乐文化交流的深入剖析,西夏云箫乐器在音乐生活中有着普遍的使用。西夏文献与图像中所出现的云箫,是中国云箫音乐发展史认识的重要载体与见证,对中国一管一音、多管编制的排箫乐器形制发展历史进程的研究提供了最为宝贵的生动材料,且对中国排箫乃至古代竹管乐器的发展研究具有极为重要的历史价值与意义。