摘要：周尤（1988-），女，汉，江苏南京人，南京艺术学院美术学院在读硕士研究生。地址：江苏省南京市虎踞北路15号邮编：210013邮箱：zhouyou27@grnail．

摘要：传统艺术史把塞尚、凡·高和高更等人称为后印象派画家。“后印象派”这一名称是由英国评论家罗杰·弗莱（Roger Fry）于1911年提出的,英文名称为Post-Impressionism,也可译为“印象派之后”。弗莱提出这一术语最初是用来指称与印象派有密切联系的“修拉、塞尚、高更”等艺术家的,凡·高并不包括在内。凡·高1886年到法国巴黎,与当时活跃在巴黎的印象派画家交往后,凡·高很钦慕印象派的画法。

摘要：周代金文之书体式样与书法风格颇为丰富,为中国书法史上不可忽视之重要篇章,各诸侯国之金文对周室作器铭文既有继承又有创新,晋系金文亦不例外,种类繁多,异彩纷呈。本文主要撷取晋唐叙虞时《叙虞方鼎》至晋文公时《晋公盘》等一系列晋侯重器铭文来探讨晋系金文书风之分期,通过研究可分为四期。

摘要：本文对中西方文化和艺术发展的不同逻辑线索作了论述。指出不可以以西方文化和艺术的逻辑来取代、割裂中国文化和艺术的逻辑,进而批评了中国某些当代艺术的文化取向。

摘要：胡宁娜成长于南京军区大院，从小是个极顽皮的“疯丫头”。天性开朗、乐观、坦荡．按她闺中好友的说法，“她有一腔原始才情”，还有的把她比成“胭脂虎”（这是一个俏皮而美妙的比喻）。最早给她年幼的心灵中输入艺术因子的是她的父母。父亲胡今叶是大名鼎鼎的部队画家，先画油画，后攻国画，

摘要：沈曾植的书风生拙拗峭,悲怆卓厉,内涵了丰富的历史人文底蕴。本文通过揭示其大儒气象和忧世乖时的心态,解释他书法独创的心理根源和人文情结。进而指出当下民族学术和艺术必须深刻理解“中西之辨”的现代情结,才能获得透辟的历史智识、创新的情感根源和评价的人文尺度。

摘要：书法之自然本体观在汉魏晋唐的发生、建构和成熟,不仅证明自然美是书法法度的源泉,而且昭示人与自然同生共往的审美生存是书法自然风格的价值根源。宋代以后重视主体心性的表现主义代替自然主义成为书法主流。儒家的道德至上观、佛教的色空观和心性论、个性主义潮流以及工具理性、欲望主体的膨胀都是书法偏离自然本体观的重要原因。清理书法本体观的偏至和异化,正是为了重寻自然与主体关系的平衡,回归诗性而圆融的天人合一之境。

摘要：本文阐发了"自然"概念的哲学内涵和美学本义,进而从审美品评、审美创造和审美趣味诸方面论述了"自然"的美学品格,并揭示了中国艺术准崇"自然"的深层原因。

摘要：黄庭坚晚年所书的《李白忆旧游诗卷》是其草书的扛鼎之作,书卷中所表现出的“荡”意、镶嵌、墨色变化和线条的曲直粗细搭配都富于特点,而对这些特点的分析有利于我们更好地感受和领悟黄庭坚草书的艺术特色。

摘要："垂领式"是汉地已知发生时间最早的佛像袈裟披着样式之一,本文主要依据造像实物,对"垂领式"佛衣的典型特征及其在七佛、千佛、苦修像与单体造像中的应用予以探索性揭示。