摘要：在艺术理论史上,人们以再现说、表现说、作品论等理论来论说艺术的本体。20世纪初新托马斯主义的代表人物马利坦在艺术理论领域中,运用并创造性地发挥圣托马斯·阿奎那学说的理论原则研究艺术,从灵魂的本质以及灵魂与艺术的关系来考察艺术本体,并结合其艺术理论对现代艺术的成就和不足给予精辟的批评,丰富了托马斯主义。

摘要：苏联卫国战争文学的艺术历程黎皓智在第二次世界大战中，苏联人民进行的卫国战争汇入了世界反法酉斯战争大潮。发端于这场战争的文学（在过去，苏联评论界称之为“军事散文”，它与卫国战争文学、反法西斯战争文学等表述有着相同的内涵），经历了５０个春秋。５０年来，反...

摘要：从广告的创作、表达、传递、接受等过程入手，分析了广告文稿叙述方式的几个特征：全方位的视点选择，叙述角度的灵活性及其独特的转换方式，接受者对广告的认可和参与进一步丰富了广告文稿的叙述形式。

摘要：广告是(广告)客户通过付费取得受控制形式的非个体传播,以劝说的方式向市场进行商品、服务、观念等的推销,也是一种特殊的商业行为.它遵守求利原则,必然对广告投入的效果进行衡量、评价及监督,广告商则必须对客户的投入有所承诺。

摘要：　　作为具有现代思想意识的一名当代知识分子,贾平凹对历史的价值判断无疑是以自身所处的时代为基点的.他的创作动力是对中国民族如何走向现代化的文化思考,是对中国文学如何成为真正意义上的、具有民族特色的现代性艺术表达的文学思考.……

摘要：二十世纪九十年代以来,报告文学的身份地位悄然发生了变化,从中心地带滑落到了边缘。进入新世纪,报告文学不仅没有以崭新的面貌展现,反而更加陷入尴尬的生存境地。文化生态环境的变迁,叙事伦理的固有症结,民间话语的缺失等等,导致了报告文学困窘现状的凸显。而张扬动人的艺术个性,点燃烫人的生命激情,击出智慧的思想火花是新世纪报告文学的希望之所在。

摘要：文艺社会学，是中国古代文论的灵魂、现代文论的主流、西方文论的传统与新潮、马克思主义文论的主体与精髓，是当代中国文艺的强烈诉求和具有世界性的文学／文论／文化思潮，应该成为中国古代文论现代化和西方文论、马克思主义文论中国化的结合部，成为“建设有中国特色的马克思主义文艺学”的学术生长点。

摘要：汉乐府民歌叙事艺术探幽□张来芳汉乐府民歌是汉代诗歌的精华，它根植于民间沃土，充溢着清新纯贞的气息，以其丰厚的思想内容和质朴的艺术风格，在中国文学史上写下了辉煌的一页，成为我国诗歌发展史上继《诗经》、《楚辞》之后第三个重要里程碑，对后世文学产生了深远的...

摘要：本文以雨果夫人在《回忆录》中留下的珍贵史料为依据，考证了“欧那尼之战”的前前后后，并在此基础上，剖析了这场大论战在美学上的原因。同时，把这一文学现象当作一个典型案例，进而考察艺术接受中的期待视野。

摘要：加强大学生文化素质教育是中国教育的跨世纪工程。全国高校、尤其是５２所试点院校，几年来进行了多种类型的实践和探索。“套餐制”课程的推行、精品系列讲座的开设、艺术教育与校园文化的沟通、现代传播与“应知作品目录”的结合等是高校文化素质教育切实可行的改革形式。