摘要：近年来,在经济发展的推动下,我国艺术领域的发展也突飞猛进。戏曲是我国古老的传统艺术表现形式,具有较高的艺术价值。宜黄戏属于戏曲艺术中的一种,是赣语戏曲之一,宜黄戏以其多样化的表演手法塑造了很多优秀的人物形象。为加强对宜黄戏的传承与发展,促进人们对于宜黄戏的深入了解和认知,文章首先对宜黄戏的相关内容进行了简要概述,进而以宜黄戏人物形象塑造特点为中心展开了具体探究,希望为推动我国戏曲艺术的进一步发展提供参考。

摘要：明清两代,在江西形成的戏曲声腔较多,除了原先的弋阳腔,还有后续的宜黄腔等,极负盛名,而在清乾隆年代宜黄腔尤为出名,甚至可以与秦腔相媲美,一汪清流,影响十分之深远。本文的主要目的就是探究宜黄戏曲曲牌的特征以及宜黄戏的审美研究,更好地了解宜黄戏曲以及相关戏腔的特点和意义。

摘要：随着物质生活的不断丰富,人们转而开始追求精神世界的富足。音乐作为一种艺术形式和文化活动,拥有提高人们的艺术修养、丰富人们精神世界的作用。现代社会,音乐美学研究是对音乐的本质、特征以及社会功能等方面的全面研究,它有助于为音乐表演艺术增添丰富性和创造性。本文通过阐述现代音乐美学和音乐表演艺术的相关概念,分析当代音乐表演艺术现状,提出现代音乐美学对音乐表演艺术带来的启示,旨在为音乐表演者提供参考。

摘要：宜黄戏的发展经历了数百年,其具有技艺独特、表演风格鲜明,唱腔简单而朴实等特点,并凭借通俗易懂的语言以及不断更新的剧目活跃在全国各地不同的舞台,某种程度上而言宜黄戏的传承过程可以被人们制作成我国戏曲演变的轨迹标本。本文简要分析了江西地区宜黄戏所具有的独特艺术风格,并进一步探讨了其传承发展的现状与路径。

摘要：发展中国特色社会主义教育事业的核心是立德树人,而承担立德树人使命的正是教师。笔者对部分声乐专业的中小学音乐教师进行访谈,了解到中小学音乐学唱课的教学现状,引发了对高师声乐教学改革的思考。《中华人民共和国教育法》明确指出要健全终身教育体系,高师是基础教育师资培养的主阵地,高师声乐教学的质量决定着中小学音乐学唱课的教学质量。在国家提倡终身教育的背景下,高师在师资培养过程中既要关注学生教学能力的提升,还要注重培养学生终身学习的意识,从而实现新时代中国特色社会主义教育事业的发展。

摘要：歌曲《那就是我》本文主要从歌曲的曲式特点、演唱情感、以及歌曲独特的节奏与歌词方面来分析,从这几个细节分析这首歌的艺术特点,让演唱者们表现出歌曲中浓浓的思乡情感。我们在学习艺术歌曲《那就是我》的过程中,可以感受到音乐的意向、情感处理和声乐技法的处理是一个不可分割的整体。

摘要：赣南采茶戏是中国独具特色的剧种采茶戏之一,它主属于江西采茶戏。清代诗人陈文瑞曾在《南安竹枝词》中写道:"谣哇小唱数营前,裘扮风流美少年;长日演来三角戏,采茶歌到试茶天。"可见当时赣南采茶戏的盛行。赣南采茶戏的传统剧目有一百多种,但随时间的流逝、历史的发展,现已有一部分丢失,现存的《卖杂货》、《山歌情》、《补皮鞋》、《女人河》、《茶童河》等剧目流传广泛。一直以来戏剧家、艺术家们也不断在各个方面创新赣南采茶戏,虽然赣南采茶戏的内容是反映日常生活的,但在艺术性上来说,它影响着许多剧作家的创作思维,也为他们提供了不少灵感。本文主要通过文献法来讨论赣南采茶戏的艺术性以及传承发展问题。