摘要：在少共苏区中央局与红军总政治部的倡导与设计下,中央苏区建立起了军地紧密联系制度。紧密联系制度的核心任务是军地通过定期或不定期的书信交流,相互引导与激励,以应对严酷的战时环境。苏区报刊深度介入了联系制度的推出与实施,并且刊登了若干军地互通书信。现存苏区军地书信主要是地方寄发前线红军的,传播主体有组织机构、百姓群体与红军家属,他们各有特定的写作缘起与叙事基调。苏区书信传播在情感动员与精神激励方面发挥了不可替代的作用。其创新性主要体现在三个方面:以组织传播的形态构建传播的完整系统,以相近的情感诉求构建定型化的文本框架,以高可信度的信源达成理想的传播效果。

摘要：红色文化融入思政课,既有益于高校学生深入认知红色文化,并内化为价值理念、外化为实践行为,也有益于高校思政课的教学改革。将泰勒的课程原理应用于红色文化融入高校思政课教学模式的设计,化为“价值—教育目标”“内容—教学素材”“方法—教学组织”“结果—教学评价”四个维度,将为红色文化融入高校思政课提供清晰的逻辑框架和有效的教学路径。

摘要：“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”(简称“概论”)课程是高校思想政治理论必修课,是宣传经典马克思主义与中国化马克思主义最新成果的重要渠道。只有讲透“概论”课,才能充分展示中国化马克思主义的真理力量和逻辑力量,增强理论自信和文化自信;只有讲活“概论”课,才能让党的创新理论内化于心、外化于行,提高思想自觉和行动自觉。讲透“概论”课,需要按照问题逻辑把抽象的教材体系转化为具体的教学体系,设计教学专题,把握理论揭示的时代之问与时代密码;讲活“概论”课,需要理论联系实际,把抽象的理论原理转化为日常的生活道理,运用教学案例,实现理论的生活化和现实化。

摘要：乡愁文化是乡村振兴中的一种可再生、但不可替代的资源,是乡村文化建设的重要依托和价值目标,在农村文化建设中能发挥保持历史延续性、提供“精神资源”、吸引乡村精英回流、增强农民主体性等重要作用。载体不断流失、精神价值渐趋耗损、文化人才流失严重、农民文化主体意识缺失、乡村文化与城市文化未步入良性互动发展阶段等因素,抑制了乡愁文化作用的发挥,亟须加强相关法律法规的宣传和落实、加强乡土文化的教育和宣传、打造文化创意城镇吸引与集聚乡愁文化创客。

摘要：组建高校思政课教学科研团队,是提升科研能力和教学水平的有效措施。当前高校思政教学科研团队建设发展不太均衡,一些团队存在着定位不准确、方向不明晰、结构不合理、协作不充分等问题。高校思政课教学科研团队要形成凝聚力和自身特色,需要加强顶层设计和整体规划,重视带头人的培养、遴选和管理,优化团队的年龄结构和学科结构,健全和完善评价和激励机制,培养团队精神和合作氛围,促进成员之间的交流合作。

摘要：尽管有学者提出社会发展的跨越形式同依次演进的发展形式一起构成唯物史观这个"艺术整体"的正确看法,但他们并没有认识到,跨越发展与依次演进发展实际上是一种依附关系,依次演进的社会发展形态总是先于跨越形态而出现,前者成为后者的必要条件。马克思在提出西方依次演进的社会主义社会的同时,已蕴涵了东方跨越式社会主义的可能。从多方面论证,我们可以发现,马克思晚年的"跨越设想"实际上是一个不太确切的提法。

摘要：社会组织嵌入社区治理是社会治理现代化的重要路径,因此研究其运行逻辑具有很强的现实意义。通过对W舞蹈队的个案研究发现,社会组织在嵌入社区治理的过程中,重点采用制度化来提升合法性和日常生活中保持相对自主性的行动策略。社会组织的日常行动逻辑体现了嵌入性自主的面向,并展现出一种合作博弈的动态关系:它既有选择性地与社区居委会合作,同时又与社区居委会展开策略性博弈,由此形成了一种相互依赖又相互竞争的关系。为此,在加强社区治理共同体建设的过程中,需要进一步有效兼容相关治理主体的行动诉求,通过有效协商来提升社区基础性权力。

摘要：高等职业教育具有高等教育和职业教育双重属性,以培养生产、建设、服务、管理第一线的高端技能型专门人才为主要任务。在实现技能型人才培养工作的办学过程中,高等职业院校要在技能型人才培养上体现人才培养工作的系统性设计和规律性培养,体现工作设计的"一体化"和人才培养的"进阶性"。

摘要：电视公益广告具有综合性、动态性、高频性、广泛性特征,可以引导公民的道德价值取向,促进社会公德规范的形成,提升人们的道德认识,强化人们的公德情怀与道德意识。应当加大对制作电视公益广告的资金投入,强化公益广告主体的社会责任感,不断提高电视公益广告的质量,从而进一步发挥电视公益广告的道德功效。

摘要：气候伦理是否成立?这主要涉及这样几个问题:第一,气候问题是自然演化的结果还是人类活动所导致的?如果气候变化只是或主要是自然演化的结果,为此而设计某种伦理应对就必定落空;如果气候变化一定会受到人类活动的影响,气候伦理就有了存在的前提。第二,气候变化是自然科学问题还是社会问题?如果全球变暖是一个政治陷阱,那么,我们需要的是一种国际伦理,而不是气候伦理;如果全球变暖与二氧化碳排放完全相干,那么,气候伦理的前景无限。第三,全球变暖是不是一定会导致恶果?如果不会,则不存在气候伦理问题;如果会,气候伦理是个体性伦理还是集群性伦理?这是一个需要争辩的问题。