摘要：随着时代的变化,传统书法从书斋走进公共空间,早已不再是少数文人聚集雅会的赏玩之物,书法艺术从小众群体正逐渐大众化,贴近老百姓的衣、食、住、行,趋向于平民化、生活化。现代化的平面设计作品以中国书法艺术元素所传达的东方意念展现了现代平面设计的民族性以及中国设计话语权的表达,中国书法艺术元素中意蕴美是设计作品里面渗透出来的理性内涵。设计作品中表现出来的某种风骨、渗透出来的某些情感、某种主旨都构成现代平面设计的意蕴之美。

摘要：在中国传统哲学中，“形”与“神”是既相互区别、又互为关联的一对重要范畴，在魏六朝时，“形神”概念由哲学领域转化至美学领域，并作为品评标准广泛运用于文学艺术中，成为了文艺作品的创作关注。“形神”辩证关系的巧妙运用，既增强了作品的活力、拓展了作品的意境，也使得读者的审美空间得以延伸、审美趣味得以充实。

摘要：中国书法艺术博大精深,耐人寻味.宋人尚意书风因其独有的意趣,以及富有开拓性的创新精神给予现代平面设计以启迪.从宋人尚意书风入手,探讨其与现代平面设计的紧密联系,对提升作品设计价值、增强艺术感染力提供良好借鉴,也对二者的进一步融合、传承并彰显民族精神内核具有重要意义.

摘要：翻开中国文学和艺术的历史巨册,对自然山水的绘写极为常见,中国人对于山水这一自然存在凝聚了独特认识和情结。在当今的设计领域,"山水情结"的应用也非常普遍。探究山水情结的文化生成,分析其对现代设计的审美影响,对于提升设计作品的视觉品质和美学价值,有着重要的现实意义。

摘要：扬州的杖头木偶、闽南地区的泉州提线木偶与漳州布袋木偶,作为中国传统木偶艺术的代表,均被列为国家级非物质文化遗产,她们有着悠久的历史溯源、典型的造型特征和独特的文化内涵,其文化艺术价值有目共睹,但它同多数"非遗"一样都面临传承的困境。厘清木偶艺术产业发展的现状、进行创新发展的策略研究迫在眉睫,"在传承中创新、在保护中发展"成为当代民间木偶艺术传承与开发的方向。

摘要：扬州杖头木偶、闽南地区的泉州提线木偶与漳州布袋木偶,有着悠久的历史溯源、精巧的制作工艺、迥异的造型特色、典型的艺术特征和独特的文化内涵,被列为国家级非物质文化遗产,扬州杖头木偶作为传统木偶的惟一典型,被收录在《中国木偶艺术》纪录片中。因其在近现代所体现出的较高的艺术造诣,比较其造型等多方面的异同性,对研究当代民间木偶艺术的创新发展具有指导意义。

摘要：《东坡题跋》辑录了苏轼对于诗词书画等艺术形式的品题文字,生动体现了苏轼对艺术的见解。本文侧重梳理题跋中关于书法的部分,以此来归纳苏轼的书法思想。我们发现,苏轼对于钟繇、二王、颜真卿都十分服膺,对于本朝则尤其推崇蔡襄。他强调学书法应该先真后行、草,在提倡"意"的同时也十分注重对于"法"的把握,两者之间达到了辩证统一。

摘要：起源于江浙地区,素有'一寸缂丝一寸金'的'织中之圣'的缂丝制品曾是身份高贵的代表,如今却式微。本文尝试从新中式室内软装的角度来对这一古老技术的运用,从而将缂丝与人们生活建立联系,为此非物质文化遗产寻求新的生命载体。

摘要：高校文化建设离不开艺术教育,当前校园文化建设需要在已有的教育基础上突出个性与特色。高师书法课程作为加强学生艺术审美力与人文素养的艺术教育内容,具有丰厚的文化内涵。重视高师书法课程,将对校园文化建设产生积极影响。通过开阔书法教育视野、充实书法课程内容、拓展书法课程体系,不仅能解决当前高师书法教育存在的问题与瓶颈,更能打造集思想性、知识性和人文性于一体的校园文化。

摘要：民间美术作为一切艺术的本源艺术,具有浓厚的生活气息和地方特色,它能促使大学生了解中国优秀传统文化,培养他们的民族情怀。本文从民间美术在高校的教育现状出发,论述了在师范院校美术教育中融入民间美术课程的必要性。