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检索条件"机构=南阳师院音乐系"
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南阳汉墓砖(石)画中的音乐艺术形象
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《黄钟(武汉音乐学院学报)》2001年 第4期 29-34,41页
作者:李荣有河南省南阳师院音乐系 
南阳是中国较早发现汉代墓葬画像艺术的地区之一。其藏量大 ,内容丰富 ,风格独特 ,且具有明确的分期和较完善的体。文章通过对其中音乐艺术形象的梳理与研究 ,对音乐文化在汉代社会文化生活中所处地位 。
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城市化进程中农村戏曲的问题与反思
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《戏曲艺术》2011年 第3期32卷 118-120,124页
作者:冯振奇南阳师院音乐系 
城市化对农村的影响,不仅表现在经济结构和经济模式的改变,也表现在生活模式的改变。以大众传媒为武器的城市文化,正在冲击着传统的农村戏曲市场,改变、解构着原有的农村文化生态。这种经济和文化的双重冲击,如果说在物质生活上给乡村...
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用“艺术的语言”去引导“艺术的感觉”——浅论声乐教学中的语言运用
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《美与时代(美学)(下)》2007年 第2期 74-76页
作者:刘杰南阳师院音乐系 
本文从艺术化的角度审视和要求声乐教学中的语言,并结合一定的教学实例与自己的教学体会,论述了在声乐教学中恰当的语言引导所起到的不可替代的作用。
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浅谈古代诗文中对音乐的描写
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《美与时代(美学)(下)》2004年 第3期 62-63页
作者:冯振琦南阳师院音乐系 
文学和音乐除了具有同属艺术这一大范畴而外,都是属于时间的艺术,都要求艺术形象在时间上有连贯的发展;它们都要反映现实生活,都要表达人们的思想感情;创造艺术形象。而文学能诱导和启发读者的联想和想象,展开对音乐的表现,将听觉形象...
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南阳大调曲子的传入流变及兴衰
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《美与时代(美学)(下)》2003年 第5期 56-57页
作者:王松阳河南南阳师院音乐系 
大调曲子是河南的曲艺形式之一。初兴于汴梁,后随着文化交流、商业往来以及艺人们的生活变迁,逐渐传遍河南各地,在中原地区盛极一时。在时空的流程里其它地区的大调曲子相继衰落,只有南阳地区仍有保存。南阳大调曲子是我国民族艺术园地...
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汉代的鼓吹乐
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《南都学坛(人文社会科学学刊)》2002年 第4期22卷 119-120页
作者:季伟 韩绍杰南阳师院音乐系河南南阳473061 周口师院音乐系河南周口466000 
鼓吹乐是汉代兴起的一种重要的艺术形式.它起源于远古,形成于汉初,兴盛于汉武帝时期,其演奏演唱形式多样,使用类别丰富,并被统治阶级作为宫廷音乐和军队音乐使用,同时在民间也广为流传,在当时汉代具有重要的影响和地位,加之鼓吹乐从古...
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浅议戏曲史上的“南北调合腔”
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《艺术教育》2007年 第7期 135-135页
作者:吴金宝南阳师院音乐系 
“南北调合腔”是中国戏曲史上一种独特的艺术现象,形成于元代,盛行于明朝。最初只是在戏曲的发展中偶然出现的一种曲牌形式上的变化.以后随着艺术实践的增多,创作中逐渐开始有意识地利用它来为表现内容服务。
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