摘要：王澍2017年与陆文宇共同推出"不断实验——中国美术学院建筑艺术学院实验教学展",展示十年教育实验/实践的初步成果。本文意图从这样带有批判与改革色彩的教育作为,其与"亚洲后起近代化的国家"在现代性进程所共同遭遇的问题,以及五四运动以降"反传统"现象对此刻文明的影响,探讨王澍选择以文化作为教育基点的意义。同时,探讨在学习现代性的三个核心"思想、技术、建制"后,是否"多重"与"非线性"的现代性进程模式,才是看待文明发展的正确方法。藉此衍生如何能以教育回应现代性过程里,人的主体不断丧失的危机,也是王澍在中国美院实验教学所提出的命题─教育本在于"造人"的回答。

摘要：在知识经济时代,文化创意产业作为提高经济产值的重要产业已成为新一轮国家竞争的决定性力量。台湾在文化创意产业发展上的政策推动与法制构造经验值得我们关注与研究。

摘要：利用基于身份的公钥系统,设计一个移动IP的认证方案.该方案实现移动IP各实体间的相互认证和可确认的密钥协商,并向移动用户提供匿名服务,保证用户身份和位置信息的机密性.通过对协议的安全性分析,表明该方案满足移动IP的安全需求.

摘要：我国台湾地区在文化创意产业的发展上取得了很大的成绩。本文回顾了台湾文化创意产业发展历程、评介和总结了台湾文化创意产业的推动策略和立法经验,以期对大陆文化创意产业发展提供借鉴。

摘要：根据室内物体对电波的反射和透射的特点，结合射线跟踪法，提出了一种室内物体的分块模型；考虑不同物体介电特性的差别，建立了能存储物体各种参数的数据库；设计了射线跟踪的递归算法，据此计算出室内各处电波传播的路径损耗．对一室内环境进行实地测量，计算结果与测量结果吻合较好．

摘要：台湾建筑的分水岭，我把它划定在1988年。1988年的“解严”是台湾在整个政治、社会民生方面的重要转折点。所谓“解严”不是一个单一的事件，而是围绕着“解严”那个时间，前后紧密发生的很多重大政令和改革。

摘要：故宫晶华餐饮服务中心建筑师:姚仁喜地点:台湾台北项目功能:餐厅建筑面积:4993m2设计/完成:2004/2008

摘要：采用高斯变异算子的进化规划算法存在早熟现象,根本原因是高斯变异产生的变异量较小,导致个体分量乃至整个个体不发生变异.文中从变异算子、个体分量值的计算和搜索空间三个方面改进了进化规划算法.设计了能产生较大变异量的离散余弦变换算子,并且采用动态比例变异法动态调整个体中的每个分量,多个体竞争策略扩大了算法的搜索空间.针对复杂采购业务模型,运用改进的进化规划算法求解.实验证明,改进的算法在求解精度上优于采用高斯变异和随机变异的进化规划算法,解决了进化规划算法的早熟问题.

摘要：本文以"边缘超越诗学"作为分析的切入点,研究心笛诗歌的艺术复杂性与超越性。心笛一开始就试图以自我流放的文化自我意识、"缺席诗学"的自我探索,同时,以新女性的视野背叛男性为中心的诗歌书写,抗拒以男性为领导主体的各个"现代主义"或"运动"或整个文坛。她接受过多样现代派绘画、音乐训练及世界文艺熏陶,她也企图结合视觉的绘画、听觉的音乐艺术和中文文字媒介,跨领域进行更具有超越性的诗歌书写。由于她始终保持"缺席诗学",与文坛保持美学距离,至今在台湾的重要诗选都没有她的诗作。在台湾现代诗论述里,她的成就也仍没有被充分认识,这是台湾现代诗典律研究的重大缺失、现代诗歌史的严重遗漏。

摘要：一、台湾的神将渊源“神将”偶身躯庞大，又称“神偶”“将爷”“神壳”“童仔”“大仙旭”“大神旭”“大身旭”，泛指维持神界秩序的将军或是侍卫神，广为传统寺庙所采用。其中，台湾北部主要见诸宜兰头城、新北芦洲以及桃园大溪等地。根据吕江铭的多年研究。